世界第一劫(每个人一生都有一个劫)

大家好，今天来为大家分享世界第一劫的一些知识点，和每个人一生都有一个劫的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

世界第一劫是谁

skt1的faker

"Faker大魔王"是韩国SK Telecom T1 K的中单选手。人称大魔王。起初他玩的是Chaos online(Dota游戏四大分支之一)。开始接触数戚悉刚开启韩服的网络游戏----英雄联盟。他的擅长英雄--影流之主让他成为一名强薯乎大的中单。而他游戏中以清晰的大局观和卓越的对线能力著称。2013年2月被招入 SK Telecom#2队。6月队伍更名为SK Telecom T1 K队。至今，凭借个人强大的实力帮助队伍拿到了OGN夏季赛、OGN冬季赛、S3世界总决赛、2014巴黎allstar等赛事的冠军，OGN夏季赛、冬季赛的MVP。带领SKT T1 K队获得S3世界总决赛的冠军。

中国这边往往戏称玩劫的人有仔明几种档次：下忍中忍上忍和影，看过动画片火影忍者的应该知道，其中最逆天的就是火影，而faker的绰号之一就是火影，正因为他神乎其技的操作和反应。

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这个视频是他劫的成名作

佛教中一大劫是多少年

在《瑜伽师地论》卷二（大三○•二八五下）：“又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。”即八十中劫为一大劫，共计两百六十八亿八千万年。

在《俱舍论记》卷第十二：经二十中劫世间‘成’，二十中劫成已‘住’，此合名成劫。经二十中劫世间‘坏，二十中劫坏已‘空’，此合名坏劫。总八十中劫合名“大劫”。

朱芾煌《法相辞典》中解释一大劫：《瑜伽二卷六页云：又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫空已成，二十中劫成已住。如是八十中劫，假立为一大劫数。》因此，一大劫相当于268.768亿年。

劫是指：依我们地球的人寿计算，从人类84,000的长寿，每100年减短一岁，减至人类的寿命仅有10岁时，称为减劫；再从10岁，每100年增加一岁，又增加到人寿84,000岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。（注意：先减劫后增劫）。

16,798,000年（一小劫）=(84000-10)*100*2

经过20个小劫，称为一个中劫。

335,960,000年（一中劫）= 16,798,000*20

地球的一生一灭，就是一个大劫。包括80个中劫：(成、住、坏、空)所以成劫、住劫、坏劫、空劫各有20个中劫(各400个小劫)。一个住劫＝ 335,960,000* 20= 6,719,200,000年，约67亿年多。所以，一个大劫就是 6719200000* 4=26,876,800,000年，约268亿年多。地球一生一灭要268亿年，坏劫结束才算地球彻底毁灭。我们处于“成、住、坏、空”四劫的住劫。目前是在住劫（共400个小劫）第9中劫（有20个小劫）的第 9小劫的减劫时期，不过，在每小劫的减劫减到十岁的寿命之前，也有疫疠、饥荒、刀兵的三灾降临人间，由于减劫人心的日益堕落，自作自受，可是，这三种小灾是局部性与暂时性的，人类虽将死亡惨重，但不会消灭。相反的，倒有一个好消息报告大家：在此以后的390.5小劫之中，尚有一千零二位佛陀（1002位），将在此地球成佛。今后第一位来此成佛的（八相示现），就是弥勒佛，所以佛教称弥勒为‘当来下生弥勒尊佛’。弥勒下生地球成佛，是在第十中劫的增劫人寿八万岁时，大约距离现在是5.6亿年（古说：五十六亿万岁，此亿万非今之计量单位，是今之千万）。住劫二十中劫之中，第一中劫为减，第二十中劫为增，中间十个中劫为增减劫，各中劫之时量皆相等。

弥勒菩萨再演降生人间八相成佛：注意一个中劫仔誉有20个小劫，弥勒是在第10中劫的增劫人寿80000时下生，差不多是第10中劫要结束时下生：现在是第9中劫的第9小劫的减劫期，先减后增，所以现在假设人寿80岁，到第9小清念劫结束共有：

(80-10)*100+增劫(84000-10)*100= 8,406,000

加上到第9中劫结束尚有 20－9＝11个小劫的时间，再加第10中劫结束的约20个小劫，(84000-10)*100*2*（11＋20）= 520,738,000年

（合计：8406000+520738000=529,144,000年，约5.3亿年）

比较计算：

弥勒菩萨在兜率天的寿：4000×360×400＝ 576,000,000(5.76亿年)

现在的科学家说目前地球的年龄是46亿年，现代宇宙运用从最先进检测手段，如：荷兰天文学家通过测定钍和钕两种元素比例，测得宇宙年龄是120亿年。

据本人所知，目前地球的实际年龄是约在367亿年以上。不过声明，请地球上的科学家们不要来找本人，庄昌只是把所知道的事实告诉给现在和将来娑婆世界的释迦四众弟子及有缘人。早在2500多年以前，释迦牟尼佛在许多佛经中都讲到宇宙是有三千大千世界，现在的科学早已就证明宇宙银河系里何止三千个星球。在《大佛顶首楞严经》中早就提出‘微生物’这种观点，现在还不是一样给现代科学所证实。皆因，佛教是既有思想，又可以实证，只是世人还没有理性和正确的认识释迦牟尼佛当年所讲的思想。相信随着时间的推移，科学技术不断的发展，佛经里面所讲的理论会被一一证实。

若想知道这个娑婆世界（地球）的实际答戚困年龄有三个途径：

1、在海底。因为娑婆世界（我们这个地球）已经历“庄严劫”的时期，现在是“贤劫”时期。一个大劫就是地球---成、住、空、坏的过程。地球虽然在“庄严劫”时期“坏”了，但当时地球的物质还仍然保存在这个娑婆世界的海底里面。

2、通过修禅定的方法的方法来寻求答案。但只有你一个人知道。

3、精勤念佛，命终时往生西方极乐世界（阿弥陀国）成了佛，智慧究竟圆满后，那时连整个宇宙一切的事情都一一知晓。《大方广佛华严经》上面已经明确的提到，“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”如果你的“心”修成了智慧究竟圆满佛，届时十方世界（整个宇宙）的一切事和物将会一一呈现在眼前。

总结，佛经里面所讲的一大劫相当于268.768亿年，弥勒菩萨将在(5.6亿年)后来娑婆世界出生、长大、出家、修六度菩萨道，最后成佛。整一个过程与2500多年以前释迦牟尼佛在娑婆世界成佛是一样。到那时，娑婆世界又是新的佛世界，又有佛住世，一切众生又将听到弥勒佛在说法。

一劫等于多久

在《瑜伽师地论》卷二（大三○•二八五下）：“又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。”即八十中劫为一大劫，共计两百六十八亿八千万年仔誉。

在《俱舍论记》卷第十二：经二十中劫世间‘成’，二十中劫成已‘住’，此合名成劫。经二十中劫世间‘坏，二十中劫坏已‘空’，此合名坏劫。总八十中劫合名“大劫”。

朱芾煌《法相辞典》中解释一大劫：《瑜伽二卷六页云：又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫空已成，二十中劫成已住。如是八十中劫，假立为一大劫数。》因此，一大劫相当于268.768亿年。

劫是指：依我们地球的人寿计算，从人类84,000的长寿，每100年减短一岁，减至人类的寿命仅有10岁时，称为减劫；再从10岁，每100年增加一岁，又增加到人寿84,000岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。（注意：先减劫后增劫）。

16,798,000年（一小劫）=(84000-10)*100*2

经过20个小劫，称为一个中劫。

335,960,000年（一中劫）= 16,798,000*20

地球的一生一灭，就是一个大劫。包括80个中劫：(成、住、坏、空)所以成劫、住劫、坏劫、空劫各有20个中劫(各400个小劫)。一个住劫＝ 335,960,000* 20= 6,719,200,000年，约67亿年多。所以，一个大劫就是 6719200000* 4=26,876,800,000年，约268亿年多。地球一生一灭要268亿年，坏劫结束才算地球彻底毁灭。我们处于“成、住、坏、空”四劫的住劫。目前是在住劫（共400个小劫）第9中劫（有20个小劫）的第 9小劫的减劫时期，不过，在每小劫的减劫减到十岁的寿命之前，也有疫疠、饥荒、刀兵的三灾降临人间，由于减劫人心的日益堕落，自作自受，可是，这三种小灾是局部性与暂时性的，人类虽将死亡惨重，但不会消灭。相反的，倒有一个好消息报告大家：在此以后的390.5小劫之中，尚有一千零二位佛陀（1002位），将在此地球成佛。今后第一位来此成佛的（八相示现），就是弥勒佛，所以佛教称弥勒为‘当来下生弥勒尊佛’。弥勒下生地球成佛，是在第十中劫的增劫人寿八万岁时，大约距离现在是5.6亿年（古说：五十六亿万岁，此亿万非今之计量单位，是今之千万）。住劫二十中劫之中，第一中劫为减，第二十中劫为增，中间十个中劫为增减劫，各中劫之时量皆相等。

弥勒菩萨再演降生人间八相成佛：注意一个中劫有20个小劫，弥勒是在第答戚困10中劫的增劫人寿80000时下生，差不多是第10中劫要结束时下生：现在是第9中劫的第9小劫的减劫期，先减后增，所以现在假设人寿80岁，到第9小劫结束共有：

(80-10)*100+增劫(84000-10)*100= 8,406,000

加上到第9中劫结束尚有 20－9＝11个小劫的时间，再加第10中劫结束的约20个小劫，(84000-10)*100*2*（11＋20）= 520,738,000年

（合计：8406000+520738000=529,144,000年，约5.3亿年）

比较计算：

弥勒菩萨在兜率天的寿：4000×360×400＝ 576,000,000(5.76亿年)

现在的科学家说目前地球的年龄是46亿年，现代宇宙运用从最先进检测手段，如：荷兰天文学家通过测定钍和钕两种元素比例，测得宇宙年龄是120亿年。

据本人所知，目前地球的实际年龄是约在367亿年以上。不过声明，请地球上的科学家们不要来找本人，庄昌只是把所知道的事实告诉给现在和将来娑婆世界的释迦四众弟子及有缘人。早在2500多年以前，释迦牟尼佛在许多佛经中都讲到宇宙是有三千大千世界，现在的科学早已就证明宇宙银河系里何止三千个星球。在《大佛顶首楞严经》中早就提出‘微生物’这种观点，现在还不是一样给现代科学所证实。皆因，佛教是既有思想，又可以实证，只是世人还没有理性和正确的认识释迦牟尼佛当年所讲的思想。相信随着时间的推移，科学技术不断的发展，佛经里面所讲的理论会被一一证实。

若想知道这个清念娑婆世界（地球）的实际年龄有三个途径：

1、在海底。因为娑婆世界（我们这个地球）已经历“庄严劫”的时期，现在是“贤劫”时期。一个大劫就是地球---成、住、空、坏的过程。地球虽然在“庄严劫”时期“坏”了，但当时地球的物质还仍然保存在这个娑婆世界的海底里面。

2、通过修禅定的方法的方法来寻求答案。但只有你一个人知道。

3、精勤念佛，命终时往生西方极乐世界（阿弥陀国）成了佛，智慧究竟圆满后，那时连整个宇宙一切的事情都一一知晓。《大方广佛华严经》上面已经明确的提到，“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”如果你的“心”修成了智慧究竟圆满佛，届时十方世界（整个宇宙）的一切事和物将会一一呈现在眼前。

总结，佛经里面所讲的一大劫相当于268.768亿年，弥勒菩萨将在(5.6亿年)后来娑婆世界出生、长大、出家、修六度菩萨道，最后成佛。整一个过程与2500多年以前释迦牟尼佛在娑婆世界成佛是一样。到那时，娑婆世界又是新的佛世界，又有佛住世，一切众生又将听到弥勒佛在说法。

佛教“一劫”是多少年

佛教的说法,一劫为13.4亿年

佛教中劫【劫】梵语kalpa，巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。

佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。

婆罗门教认为世界应经历无数劫，一说一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga），即人间之四十三亿二千万年，劫末有劫火出现，烧毁一切，复重创世界；另一说则以为一劫有四时：(一)圆满时（梵kr!tayuga），相当于一百七十二万八千年。

(二)三分时（梵treta^yuga），相当于一百二十九万六千年。

(三)二分时（梵dva^yuga），相当于八十六万四千年。

(四)争斗时（梵kaliyuga），相当于四十三万二千年。四者凡四百三十二万年。据称现正处于争斗时。

扩展资料：

‘一劫四时’之说法，婆罗门教并认为四时相较，时间上愈形短少，人类道德亦日趋低落，若争斗时结束即为劫末，世界即将毁灭。佛教对于‘时间’之观念，以劫为基础，来说明世界生成与毁灭之过程。有关劫之分类，诸经论有各种说法。

大智度论卷三十八谓劫有二种，一为大劫，二为小劫；妙法莲华经优波提舍分五种劫，即夜、昼、月、时、裂好年；大毗婆沙论卷一三五以劫有中间劫、成坏劫、大劫三种；俱舍论卷十二谓有坏劫、成劫、中劫、大劫等四种；彰所知论卷上分劫有中劫、成劫、住劫、坏劫、空劫、大劫等六种；

瑜伽师地论略纂野拿卷一下载有九种劫，即：(一肆脊铅)日月岁数。(二)增减劫，即是饥、病、刀小三灾劫，称为中劫。(三)二十劫为一劫，即梵众天劫。(四)四十劫为一劫，即梵前益天劫。

参考资料来源：百度百科-劫

一个劫是多少年

劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。大劫是地球生灭一次的时间，由四个阶段组成，即“成住坏空”四个阶段，这四个阶段就是四个中劫，即“成劫”“住劫”“坏劫”和“空劫”，每个中劫由20个小劫组成。每个小劫分为两个阶段，即减劫阶段和增劫阶段。以人祥陵察类寿命84000岁向下减，每100年减1岁，一直减到人类寿命10岁，这就叫做减劫，时间为840万年；再从人类寿命10岁向上增，每100年增1岁，一直增至人类寿命84000岁，这叫做增劫，时间为840万年。这样一小劫时间为1680万年，一中劫时间为3.36亿年，一大劫时间为13.44亿年。

一大劫由四个中劫组成。“成劫”代表地球形成时期，有气体变成液体，液体再凝固成固体，这一时期不适合生物生存。“住劫”是地球环境相对稳定时期，适合动植物的生存。“坏劫”是地球进入毁灭时期，有各种各样的大的灾难，有49次大火灾，能从无间地狱烧到初禅天，有7次大水灾，能从无间地狱淹到二禅天，有1次大风灾，能从无间地狱吹到三禅天，最后一次大风灾后，地球就灭亡了。也就是说，地球灭亡时，除了四禅天和无色界四空天众生，三界其他众生都随之灭亡。“坏劫”终了进入“空劫”，在空无一物中还需要20个小劫，才会进入一个新的“成劫”时期。

在佛经中如果不指明某一劫为中劫或小劫，一般都是指大劫，比如《阿弥陀经》中有“阿弥陀佛成佛以来，与今10劫。”，这10就是10个大劫，即阿弥陀佛成佛以来，地球已生灭10次了，已有134.4亿年了。前面已经说了，地球灭亡了，四禅天以下众生都逃不了灭亡的命运，那四禅天及以上众生就永远不死吗？也不是。以无色界最高的天“非想非非想处天”众生为例，他们的寿命是最长的，佛经中说是84000劫，这个劫也是指大劫，即他们的最长寿命为84000大劫，即地球生灭84000次之后，他们也会死亡。我们欲界及四禅天以下众生，要想生存时间长一些，还得努力升至四禅天及以上方行。

我查了一下资料，说是地球年龄以有46亿年，人类时代才开始于200~300万年左右。“住劫”这一时期恐怕也不是专指人类生谨茄存的时代，也应包括以前动植物生存时期，恐龙生存的时代大概也应划为“住劫”时期。地球生灭一次的时间也不止13.44亿年。不过产生于2500年前的佛教能说出“成住坏空”四大时期以及以十几亿为单位的生存时间，也得确是符合现代科学知识的，是不可思议的。

首先,要纠正一个错误的地方

成、住、坏、空，这4劫合起来是一个大劫

这一个大劫是指娑婆世界，不是指地球！娑婆世界有百万亿个四大部洲，地球只是其中之一而已。

再来就是关于时间的数字的问题，斌宗大师在《阿弥陀经注解》中说明过这个问题

以八万四千为单位，增减劫来计算，但问题就是在这八万四千实际上是虚数，不是实数

盖因，印度当时的社会环境及民俗认知，大都以八万四千以上皆称八万四千

八万四千即是含有众多、无量等意思

成，住，坏，空，各有20小汪丛劫

唯有住劫中才有众生安住，这众生不单单指人类，这点您理解的是正确的。

《弥勒菩萨上下生经》中说过弥勒于56亿年后下生人间，但如果我们今天拿实打实的八万四千来计算，那么释迦牟尼佛是在住劫的第9劫的减劫人寿百岁时下生人间，弥勒在第10劫减劫人寿八万四千岁减至八万岁时下生人间，但这中间即差了56亿7千万年，远远超出了以8万4千为单位计算的范围，因为如果以8万4千为单位来计算，一个大劫不过13亿多年而已

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