成都赛艇比赛视频(赛艇比赛起源于)

本篇文章给大家谈谈成都赛艇比赛视频，以及赛艇比赛起源于对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 成都大运会2023年举办时间及地点
2. 2019年成都体育学院单招赛艇的人数 录取分数线大概是多少
3. 2022成都大运会选址
4. 成都大运会赛艇场馆主体基本完工,它之后的用途是什么
5. 端午节都有什么习俗

成都大运会2023年举办时间及地点

大运会2023年举办地点在成都的各大体育场馆，其前缺中主会场在成都东安湖体育公园，举办时间为2023年7月28日至2023年8月8日。

2018年12月13日，国际大学生体育联合会与成都市、中国大学生体育协会共同签署成都2021年第31届世界大学生夏季运动会举办权意向协议，标志着成都市成功获得2021年第31届世界大学生夏季运动会举办权。

2023年5月20日，第31届世界大学生夏季运动会经营创新峰会在成都环球中心拉开帷幕。2023年5月27日，成都第31届世界大学生夏季运动会2023年柔道项目测试赛在四川成都简阳市开赛。

2023年6月1日，童声合唱版成都孙渣大运会主题推广歌曲《爱是一样的》音乐短视频正式上线。2023年6月16日下午，第31届世界大学生夏季运动会官方门票发布仪式在东安湖体育中心举行。

2023年6月17日，由成都大运会执委会宣传部（开闭幕式部）、成都市广播电视台联合主办的赛事名城体育解说员人才库建设发布暨成都大运会解说团亮相仪式在成都举行。

运动会项目

成都东安湖体育公园位于龙泉驿区车城大道旁，是第31届世界大学生夏季运动会比赛主场馆所在地。成都大运会设置了射箭、体操、田径、羽毛球、篮球、跳水、击剑、柔道、艺术体操、赛艇、射击、游泳、乒乓球、跆拳道、网球、排球、水球和武术18个竞赛项目，一共产生269枚金牌。

世界大学生夏季运动会为期12天，包括15个必选项慧凯辩目，为了保持体育的发展和创新，大运会举办方还可以最多选择3个自选项目纳入赛事安排。自选项目必须来自国际大体联认可的运动项目列表或世界大学生锦标赛的项目列表。

2019年成都体育学院单招赛艇的人数 录取分数线大概是多少

2019年成都体育学院单招赛艇的人数为11人，文化录取分数线为180分。

查询单招分数线方式

关注成都体育学院单招官网，进行相关的分数线查询。

查看单招的书籍。

登录相关教育网进行网上查询。

打电话咨询成都体育学院招生办。

成都体育学院，简称“成体”，坐落于四川省成都市，毗碧数邻闻名中外的历史名胜武侯祠，是国家体育总局与四川省人民政府共建，以四川省管理为主的全日制普通高等院校。也是国家级社会体育指导员培训基地、国家体育总局援外教练员培训基地。

成都体育学院始建于1942年，前身系四川省立体育专科学校，1950年人民政府接管，更名为成都体育专科学校悔和首。1953年全建制转为西南体育学院，1956年更为成都体育学院，1961年重庆体育学院并入。学校原隶属国家体育总局，2001年划转地方，实行国家体育总局与四川省人民政府共建，以四川省管理为主的全日制普通高等院校。

科研成果

2000年至2013年，学院共承担各类科研棚则项目1200余项，其中国家级项目52项，省部级项目289项，其中奥运攻关项目27项。

2022成都大运会选址

2022成都大运会选址

2022成都大运会选址，成都大运会将于明年6月26日晚8：00在东安湖体育公园开幕，成都大运会将设置18个竞赛项目，一共将产生269枚金牌。2022成都大运会选址。

位于龙泉驿区的东安湖体育中心主体育场将作为第31届大运会开幕式和闭幕式举办地。该中心占地678亩，由“一场三馆”构成，其中“一场”为4万座综合运动场，“三馆”为1.8万座多功能体育馆、综合小球馆和5千座游泳跳水馆。

体育中心规划建设兼顾赛事要求和赛后利用，赛后将打造为国际一流的文化综合体，除承包国际国内大型体育赛事外，还可满足大型综艺、综合展会、群众健身、体育培训、旅游观光等多种功能要求，让成都市民共享大运成果。

“三馆”项目已于2018年10月25日全面开工，土方、桩基工程已经完成，正在实施主体施工，将于2021年4月底前完工并启动大运会相关测试。

据悉，东安湖体育公园泛光照明已完成95%，于近期进入调试阶段，预计2021年1月调试完毕。泛光照明是突显建筑特色、烘托赛事氛围的重要方式之一，通过多样化的配光及灯具安装方式，主场馆屋顶造型的世上面积最大的“太阳神鸟”，呈现灿烂夺目的光彩，使得整个“飞碟”形态似欲腾空而起。

主体育场泛光效果以顶部“太阳神鸟”屋面线条灯，立面软灯条、点光源以及地面立杆投光为主，共计130余万颗灯珠，30000余米灯带。在屋面玻璃及吊顶膜间，主体育场设置了8000多套RGBWA明装硬质线性LED灯具，共90万余颗灯珠，利用屋面图案及非图案区域的透光率不同，主体育场在夜间也能呈现“太阳神鸟”图案;并且可在非图案区域呈现金色灯光效果，最大程度还原“太阳神鸟”金饰历史感、神圣感。

“三馆”泛光照明包括可调节式泛光灯、屋面明装泛光灯、屋面可弯曲LED软性灯带、扶手栏杆可弯曲LED软性灯带及多功能体育馆室外楼梯踢脚灯，约54万颗灯珠，7000余米灯带。“三馆”在四角落重点照明，增加建筑的整体感，突显简洁大气的结构形态。中央区域开敞百叶使室内灯光效果以内光外透的方式呈现，展现丰富的层次感。

日前，成都2021年第31届世界大学生夏季运动会官方网站公布了成都大运会竞赛总日程。

成都大运会将于明年6月26日晚8：00在东安湖体育公园开幕。根据竞赛总日程，成都大运会将设置射箭、体操、田径、羽毛球、篮球、跳水、击剑、柔道、艺术体操、赛艇、射击、游腊轿泳、乒乓球、跆拳道、网球、排球、水球和武术18个竞赛项目，一共将产生269枚金牌。

和所有综昌谈合性运动会一样，基础大项田径和游泳是成都大运会的两个“金牌大户”，分别将产生50枚金牌和42枚金牌；紧随其后的是跆拳道、武术和射击赛场，分别将产生23枚金牌、20枚金牌和18枚金牌。此外，柔道项目将产生16枚金牌，跳水和赛艇项目将各产生15枚金牌，体操、击剑和射箭项目则分别将产生14枚金牌、12枚金牌和10枚金牌。

根据竞赛总日程，水球比赛将于8月17日，即成都大运会开幕前一天率先揭开战幕，这也是本届大运会第一个开赛的项目；与此同时，水球比赛也将产生本届大运会最后一枚金牌，8月29日在成都现代五项赛事中心游泳击剑馆的水球赛场，将产生成都大运会闭幕当天的唯一一枚金牌。也就是说，水球比赛将贯穿成都大运会的全部13个竞赛日。

成都大运会开幕后的第一个耐局碰竞赛日，也就是8月19日一共将产生14枚金牌，分别是射击5枚、武术3枚、击剑2枚、跆拳道2枚、跳水2枚——也就是说，成都大运会的首枚金牌将在这5个项目中产生。而成都大运会产生金牌最多的一天将是8月21日，当天一共将产生9个项目的45枚金牌，其中包括在四川省水上运动学校产生的全部15枚赛艇金牌。

东安湖体育公园主体育场效果图

根据竞赛总日程，多个备受市民关注的新建和改建场馆，将在成都大运会期间承担重要的比赛任务：

体操决赛将在东安湖体育公园多功能馆进行；

游泳决赛将在东安湖体育公园游泳跳水馆进行；

篮球决赛将在凤凰山体育公园冰篮球馆进行；

乒乓球决赛将在高新体育中心体育馆进行；

田径决赛将在双流体育中心体育场进行；

武术决赛将在城北体育馆进行。

此外，多所高校的'体育场馆，也将在成都大运会期间上演精彩的金牌争夺战：

四川大学望江校区体育馆将上演跆拳道决赛；

成都体育学院综合馆将上演艺术体操决赛；

西南交大犀浦校区体育馆将上演排球决赛。

自从去年8月18日“大运号”卫星亮相以来，便吸引了全球关注。作为本届大运会航天技术类官方独家赞助商，国星宇航计划于明年发射以大运会赛事命名的AI型星“大运号”。据记者了解，未来，大运号卫星数据将致力于服务智慧大运赛事建设及融媒体报道。

“大运号”去年8月正式亮相，它是一颗高分辨率遥感卫星，将重点为大运会的场馆建设、赛事开展等方面提供空天地一体化互联网服务。这是大运会历史上首次与航天技术类企业携手深度合作。“大运号”卫星升空后，将为成都大运会提供整合遥感影像数据应用服务，预估全年提供300-400张遥感影像。

11月24日，成都商报-红星新闻记者近距离参观了国星宇航卫星运控系统、卫星实验室、“园区之眼”、“城市之眼”、“地灾之眼”等AI型星互联网平台，深入了解了AI型星在数字城市建设、打造大运智慧赛事的创新应用场景。在“空天地人”融媒体探讨中，国星宇航展示了卫星遥感影像、卫星时序变化闪图等资源技术在大运会场馆建设和成都城市发展变迁等事件报道中的应用成果。

在大运会报道期间，50万米高空的卫星视角深度融入新媒体技术，将为全球观众构筑全新的观赛体验。据了解，“大运号”卫星升空后，将为成都大运会提供整合遥感影像数据应用服务，包含全球参赛大学编程高分辨率遥感影像，全球参赛城市遥感影像，成都地标、最新场馆、大运会重要地点高分辨率遥感编程影像图。同时，“大运号”卫星还将为大运会提供闪图（卫星时续图）、fly to视频（卫星视角视频）、全直播点位等融媒体服务。

成都大运会赛艇场馆主体基本完工,它之后的用途是什么

2020年1月6日，我们从成都市的媒体了解到，将举办第31届世界大学生夏季运动会赛艇比赛的成都大运会赛艇场馆主体工程已经基本完掘闭颤工。因此，引来了业界很多人士的关注。

根据有关人士透露，现在已经完成场馆主体的装饰花架施工、主体施工以及第二层的墙体砌筑、构造柱关模施工，而且整个工程完工将在2月底完成。很多人都期待该场馆的建判败成，小编相信，该场馆建成之后，一定能够发挥它的作用。

根据有关人士的介绍，这个大运会赛艇场馆，它的水上赛事场地共计长2240m，宽150m，一共可以建八条赛道。这些跑道可以满足多种比赛的要求。在这里，曾经举办过全运会、亚洲青年赛艇锦标赛、国际名校赛艇挑战赛以及亚洲皮划艇锦标赛。根据比赛的要求，在众多航道中应该设置专业的赛道——阿尔巴诺系统。在比赛时，航道应该被分为赛道和副赛道。在皮划艇比赛时，应该将在大赛道变成皮划艇标准赛道，而且需要在250m以及2000m的航道部分建立分段计时点，从而保证比赛能够更加准确地计时。

该场馆在建成之后，四川省水上运动学校将达到所有国际水上比赛的要求和标准。在未来，这个场馆可以举办更多的大型国际水上比赛。预计今年8月，新江将来二十多个地区和国家，共计300余名运动员在这里进行态裂单人艇、双人艇、四人艇以及八人艇的比赛，将会产生15块金牌。

小编认为这个场馆从现在来看外部的构造都非常的漂亮以及具有特色，小编都不得不赞叹这样的建筑。而且这个场馆耗资巨大、工程量巨大，在未来一定能够发挥它的重要作用。

端午节都有什么习俗

端午节简介：

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节由来与传说：

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘袜樱逗流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流颂敏传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城告卖灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的习俗：

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节诗选：

端午

（唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节令门.端阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七律.端午

老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。