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塞巴斯蒂安 足球 去世(c罗最新消息)

足球资讯 2024年04月18日 07:07 363 admin

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塞巴斯蒂安·科茨的运动生涯

科茨在2004年阿根廷美洲杯中获颁“最佳新人”奖项。

2004年,科茨加盟了首都蒙得维的亚球会乌拉圭民族足球俱乐部,时年13岁。

2009年初完成了职业生涯首秀。

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在作为职业球员的首秀之前,先后代表乌拉圭塌坦键U17和U20队参赛。

2008年就首次代表乌拉圭U20队出战了,当时他17岁。

08-09赛季科茨民族队赢得乌拉圭联赛的冠军。

2009年科茨是乌拉圭U20队的常客,

参加过2009年的南美青年锦标赛,以及2009年举行的U20世青赛。

2011年被选入了乌拉圭队参加美洲杯的阵容中,由于迭戈-戈丁生病,经验老道的维多利诺又受伤,科茨得以上位。

2011年8月31日消息,利物浦支付1150万美元签约科茨,科茨在利物浦新赛季的号码是16。

2011年9月18日,首次代表利物浦出场

2011年9月21日代表利物浦俱乐部第一次首发。

2011年9月接下来对阵斯托克城的比赛中他依旧获得首发机会,并且利物浦也以2比1的比分拿下了对手。

2012年3月21,利物浦对阵女王公园巡游者队的比赛中,科茨打入为利物浦攻入的第一球。

2012年的9月20日,欧洲联盟杯利物浦对阵伯尔尼年轻团巧人体育俱乐部的比赛中,科茨头球打信兄入代表利物浦的第二球。

2013年8月14日,科茨在乌拉圭对阵日本的一场热身赛中不幸受伤休战半年。

2014年6月13日,科茨代表乌拉圭作为首发球员参加巴西世界杯。

2014年9月2日,租借至英超桑德兰俱乐部。

塞巴斯蒂安·勒布的个人履历

国籍:法国

生日:26/02/1974

居御册住地:法国 Oberhoffen

效力车队:雪铁龙

领航员:丹尼尔-埃琳娜(Daniel Elena)

战绩统计(截至2013赛季)

年度总冠军次数:9次(2004,2005,2006,2007,2008,2009,2010,2011,2012)

分站冠军次数:77次

领奖台次数:115次

赛段胜利:894次

总积分:1595分

首次参赛:1999年科西嘉拉力赛

首次分站冠军旁拆行:2002德国拉力赛

最运哗后一次分站冠军:2013年蒙特卡洛拉力赛

最后一场拉力:2013瑞典拉力赛

塞巴斯蒂安·弗雷的成长经历

或许因为蓝色海岸地区在皮蒙特王国时期就是意大利的一部分,或许因为他在18岁的年龄就踏上了意大利的土地,塞巴斯蒂安·弗雷绝对是一个特别的法国人,一个总是穿着意大利俱乐部球衣的法国人。他充满阳光的眼神,总是热情、慷慨地对待球迷的方式,让他和其他法国门将以及法国球星在性情上非常缺乏可比性。弗雷内心深处仍然觉得自己是法国人,一个来自蓝色海岸(Côted'Azur,法国南部土伦到尼斯之间的美丽海岸)的法国人。蓝色海岸一直深藏在他的内心,渗透于他的血液里。不过,他的护照上出生地点写的却是阿尔塔萨伏伊地区:塞巴的准确出生地点叫做多农雷班(ThononLesBains),位于科斯坦扎湖边的3万人小镇,显然和大海没有关系,而是位于阿尔卑斯山的环抱之中。

大海一直是弗雷的热情源泉。他很小就跟随爸爸雷蒙和妈妈妮可一起去了嘎纳。爸爸雷蒙也是职业球员,同样是守门员。蓝色海岸为弗雷的童年留下了深刻的印记,无论是在性格还是职业上。大海、沙滩,温暖的冬天,造就了弗雷阳光、外向、乐观的个性。他总说,职业生涯结束后,就回到蓝色海岸居住。

他的父母仍然居住在嘎纳,弗雷经常回到那里,和父母、弟弟尼古拉(1984年3月6日出生)以及塞巴养的数不清多少条的各种狗团聚。

在蓝色海岸的阳光下,也是在嘎纳,弗雷开始了自己在足球世界的闯荡经历。受父亲的影响,他也选择了两根门柱之间的角色。他从小就想像爷爷安德烈一样进入法国国家队,爷爷曾是托洛萨俱乐部的球星,上世纪40年代入选过法国国家队(弗雷肆兆磨家里珍藏的一件物品就是爷爷2002年12月去世前送给他的当年法国国家队球衣上的徽章)。弗雷对守门员手套情有独钟,这是一个属于疯子的角色,我喜欢的就是这一点。我开始踢球的时候我就这样选择,因为裂斗我喜欢与众不同,担任一个独一无二的角色。门将的角色非常有意思,尽管??弗雷开玩笑说,有件不舒服的事情,就是比其他人挨冻得多。

他拥有天分,也有进步的渴望:从青年队到成年队,塞巴跨过这一步的时间非常少。弗雷的确是独一无二的,在17岁的年龄,他很快就征服了嘎纳俱乐部的主帅,把他调入成年队。1997年9月20日,法国甲级联赛第8轮,嘎纳主场迎战雷恩,尽管比赛最后时刻主队丢了1球,比分遗憾地变成1:1,但弗雷的表演非常出色,赢得了全场观众的掌声。塞巴的弟弟尼古拉也是在位于蓝色海岸、身着传统红白球衣的嘎纳队开始了职业生涯,到了意大利丁级联赛的雷尼亚诺俱乐部踢后卫。

1998/1999赛季,弗雷正式成为了嘎纳队的主力门将,在联赛中24次出场。只有18岁的他是整个法甲联赛的新星,当然也逃不过国际球探们的视线,国际米兰击败欧洲范围内的多家竞争者得到了弗雷。1999年3月21日,弗雷首次在意甲赛场亮相,他为这一刻期待了很久,却只收获了苦涩,在热那亚的马拉西球场和桑普多利亚的比赛中,国际米兰0:4惨败。弗雷最终以7次出场记录结束了这个艰难的赛季,当然,艰难更多地属于蓝黑色,而不是弗雷本人。

国际米兰相信弗雷的天分,也考虑到了他的实际年龄,1999年夏天,俱乐部决定把他送到别的意甲俱乐部去锻炼。塞巴斯蒂安被租借到维罗纳,随后的赛季中一共出场30次,成为这支威猜蚂尼斯地区球队的支柱。无论对于弗雷本人,还是维罗纳,这个赛季都是美妙无比的,维罗纳青年军成功保级。从心理角度说,去维罗纳的经历太重要了,弗雷回忆说,这一年里充满了困难,但无论作为运动员还是作为普通人,我都学会了忍受。

2000/2001赛季,带着在维罗纳收获的经验,弗雷返回国际米兰,但情况却不像俱乐部领导层和球迷们期待的一样:球队最终只获得了联赛第5名,弗雷出场28次,随后俱乐部决定进行大换血,弗雷再次搬家,这次是转会去了刚刚卖掉布冯的帕尔马。

塞巴斯蒂安·弗雷

对于弗雷来说,要让球迷们忘记布冯这位意大利国门的任务是非常艰巨的,但事实上他立刻就征服了球迷们的心。2001年8月26日,弗雷在莱切首次代表帕尔马出场,被切万顿攻入了一粒精彩的入球,之后人们看到的就是他一次又一次精彩的演出。赛季末,弗雷成为帕尔马媒体综合评分最高的球员(6.45),超过为保级贡献了众多重要进球的迪瓦约(6.12)。2002/2003赛季,弗雷的综合评分为6.33,位列全队第二,仅次于罗马尼亚射手穆图(6.44),高于巴西人阿德里亚诺。2003/2004赛季,弗雷的综合评分仍然是全队第二,仅次于中途转会去国际米兰的阿德里亚诺。正是在帕尔马,弗雷赢得了职业生涯中的第一个重要荣誉:意大利杯冠军。2002年5月10日,帕尔马战胜了拥有弗雷同胞特雷泽盖的尤文图斯。

最近的几个月中,弗雷终于拥有了一项巨大的快乐:被法国成年国家队召入队中。此前的几个赛季中,塞巴斯蒂安总是在国家队名单公布前被教练联系,但又总是榜上无名,2004年11月17日,他终于进入了法国和波兰友谊赛的名单。对他来说这是一个巨大的满足,尤其因为这次召他入队的主帅是雷蒙·多梅内克,当年在法国21岁以下国家队因为两人之间的不睦而把弗雷排除出队的教练。

塞巴斯蒂安·弗雷的妻子叫做罗贝塔·邦芳蒂,他们膝下1儿1女。弗雷总爱把大儿子达尼埃尔昵称作达杜,达尼埃尔出生于2002年2月27日,小女儿埃尔莎则是2004年10月28日才出生的。

约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的人物生平

巴赫于1685年3月21日出生在德国中部杜林根森林的爱森纳赫。虽然这只是一个小城镇,可市民却酷爱音乐。据说该市古代的城门上竟刻着“音乐常在我们的市镇中照耀”的字样。并且中世纪的吟歌者经常手执竖琴,在这里吟唱诗歌并举行歌唱比赛。瓦格纳曾据此写了著名歌剧《唐·豪塞》。而十六世纪的宗教改革家马丁路德,也在此将《圣经》译成德语。巴赫家族是地地道道的音乐世家,他的家庭早在他来世前许多年就已经在音乐界赫赫有名了。

他父亲是一位优秀的小提琴手,祖父的兄弟中有两位是具有天赋的作曲家,叔伯兄弟姐妹中有几位是颇受尊敬的音乐家。对于具有极高音乐天赋的小巴赫来说,在这样的家庭成长原是十分幸运的,然而命运之神却偏要找些麻烦:他9岁丧母,10岁丧父,只得靠大哥继续抚养。尽管家里存放着大量音乐资料,可专横的兄长就是不允许他翻阅学习,无论他怎样苦苦恳求也无济于事。巴赫只得趁哥哥离家外出与深夜熟睡之际,在月光下偷偷地把心爱的曲谱一笔一划地抄下来,历时长达半年之久,因而大大损坏了他的视力。他的晚年在双目失明中痛苦地度过,直至去世。

巴赫15岁时,终于只身离家,走上了独立生活的道路。他靠美妙的歌喉与出色的古钢琴、小提耐棚琴、管风琴的演奏技艺,被吕奈堡圣·米歇尔教堂附设的唱诗班录取,同时进入神学校学习。这里的图书馆藏有丰富的古典音乐作品,巴赫一头钻进去,像块巨大的海绵,全力汲取、融合着欧洲各种流派的艺术成就,开阔了自己的音乐视野。为了练琴,他常常彻夜不眠,通宵达旦。每逢假日,他都要步行数十里去汉堡聆听名家的演奏。 1702年他从圣·米歇尔毕业,翌年在一家室内乐队当一名小提琴手。在随后的二十年中,他干过许多行当。巴赫在一生中主要是以一位卓越的风琴家而闻名,虽然他还是一位作曲家、教师以及乐队指挥。1723年,巴赫三十八岁时,开始在莱比锡的圣·托马斯教堂任歌咏班领唱,他在余生的二十七年中一直担任此角。

魏玛时代(1708-1717)

巴赫演奏了其清唱剧《上帝是我的国王,BWV71》,同年辞职去接受一个报酬更为丰厚的职位:任魏玛公爵威廉.恩斯特的宫廷管弦乐师;1714年成为乐长。在威玛巴赫创作了大部分管风琴作品,也首次发现了维瓦尔第的音乐,开始了协奏曲的创作。1717年接受柯登的安哈尔特利奥波德亲王的乐正职位;但其辞职被威廉.恩斯特所阻挠,在免除其义务之前甚至还把其关押在狱中。

克滕时代(1717-1723)

在克滕的日子是巴赫一生中的黄金时代。此间他创作了被誉为“键盘乐的旧约圣经”的《平均律钢琴曲集》第一卷和在管弦乐发展史上堪称里程碑的《勃兰登堡协奏曲》等大量出色的世俗和宗教音乐;同时巴赫还在柯滕宫廷任职,柯滕宫的镜厅非常华丽,这里还供有巴赫像。

1724年,巴赫的主人克滕亲王对音乐的兴趣似乎淡漠了,于是他辞去了宫廷中的职务,来到莱比锡出任圣托马斯教堂学校的乐监(音乐指导),在那里他度过了一生中余下的27年时间。

此后,克滕镇因为巴赫的音乐而充满活力:其合唱团自1906年起就沿用巴赫的名字、1935年创立的“巴赫音乐节”、1967年为纪念巴赫在这里供职250周年轮番举办了“巴赫音乐节”及“巴赫音乐比赛”,并将此作为传统延续至今,而当时的组织者也就此成立下来,即为今天的“克滕巴赫社团”。1983年克滕历史博物馆专门开放了“巴赫纪念馆”。

莱比锡时代(1723-1750)

莱比锡时期是巴赫一生中最长的一个时期,也是明散创作最多的时期。此时的巴赫无论演奏技巧还是作曲水平都已到了炉火纯青的地步。他在莱比锡谱写的杰作,有感人至深的《b小调弥撒》和《马太受难曲》,《平均律钢琴曲集》第二卷和体现他高深作曲造诣的《赋格的艺术》等。1747年,这位无冕音乐之王去波茨坦旅行时被另一位国王—昌槐则普鲁士国王腓特烈召见,并进行了即兴演奏。在座的观众无不为之折服。第二年,巴赫把这次演奏的主题加以发展,写成了另一部总结他作曲和演奏艺术的作品—《音乐的奉献》。

在莱比锡,巴赫作为圣托马斯男声合唱团的指挥度过了27年,由于他长期用眼过度,巴赫视力减退,晚年患白内障失明了,但他仍用口授的方式坚持创作。在逝世的前几天,他还在口授一首众赞歌《走向主的神坛》。乐曲每一个音符都表达出老人生前最后的虔诚祈祷,最后在第二十六小节处戛然而止,成了大师的绝笔之作。

1750年7月28日夜,巴赫的一生画上了最后一个休止符,安然的走向了他心中的神坛。三天后,约翰·塞巴斯蒂安·巴赫在莱比锡圣约翰教堂墓地下葬。巴赫的作品深沉、悲壮、广阔、内在,充满了18世纪上半叶德国现实生活的气息。他笃信宗教,是个路德教徒。他希望他的乐曲为教会服务,他的大多数作品都是宗教音乐。他的音乐体现了生活在18世纪德国普通市民的思想。他深受着生活给他带来的痛苦,有丰富而深刻的生活感受,虽然他消极、屈服,但也还没存看到改变生活的途径。他觉得一个人必须有坚强的意志、崇高的信念、自我牺牲的精神。达就是巴赫在他的艺术中所反映的主要内容。他的作品从不同角度、用不同的形象反映了十八世纪德国市民之间的这种人文主义的思想。

他是最后一位伟大的宗教艺术家,他认为音乐是“赞颂上帝的和谐声音”,赞颂上帝是人类生活的中心内容。他的音乐最初就是从被称作赞美诗的路德圣咏而产生的。通过旋律可以看出作曲家结合了当时流行的通俗之声。在音乐形式上他无意创新,而是把现有的形式推上顶峰。

巴赫的作品含有一定的哲学伦理的意义,但他的表现形式却不是抽象的、教条的。相反,在他的作品中,哲学伦理思想是和抒情、写景密团结合的‘,他虽然不像亨德尔那样大量运用造型手法,但是为了烘托一定的内心情绪,巴赫也不避免借助于自然景物的描绘(如风吹、河流)。巴赫的音乐内容的舰极性决定了他的音乐风格的版活性和综合性。巴赫的声乐风格和器乐风格之间没有截然的区别,他创造了声乐器乐综合的新风格。他谱写了许多充满戏剧性因素的大型声乐作品,其中《马太受难曲》、《b小调弥撒》是最有影响的作品。在这些作品中,巴赫作为一个虔诚的新教教徒,通过宗教音乐形式(受难曲、弥撒、经文歌、康塔塔等),抒发了对人类灾难、痛苦的怜悯、同情以及对和平与幸福未来的渴望。巴赫的声乐作品中以康塔塔最为丰富多采。巴赫的康塔塔一方面继承了接近歌剧的世俗“康路塔”的传统,另一方面继承了接近复调合唱的宗教康塔塔的传统,创造出一种声乐器乐综合的新型的康塔塔。它无论在内容上和风格上都比旧的康塔塔要深刻、丰富多了。

巴赫的康塔塔也有世俗与宗教之分。他的世俗康塔塔大半是为官场应酬的需要而写的,歌词大半是一些惜古希腊神话小人物来对贵族歌功颂德的无聊词句。但巴赫常常超越出歌词酌范围之外,或抓住个别不主要的字句,借题发挥,写成一首生动有趣的音乐作品,例如《农民康塔塔》。这首康塔塔由两个农民用撒克逊地方方言互相唱答,带着很浓厚的民间谈话的风趣。巴赫的宗教康塔塔是他长期经常写作的体裁,数量很多,几乎占他全部音乐作品的半效。这些曲子的内容深刻而丰富,表现方法亦非常多样,而且不断演变。最初巴赫以合唱式的康塔塔开始,后来他把康塔塔的范围扩大了,写了一些室内性的独唱康塔路也写了各种不同形式康塔塔,纯粹合唱的康塔塔反而写得少。巴赫在他的宗教康塔塔中所用的形式也很多民他的宣叙调、咏叹调、重唱、合唱都有他自己独创的特点。康塔塔是器乐和声乐综合的体氯器乐部分不是伴奏器乐部分用小合奏、大合奏或其他不同的乐器组织。

和康塔塔一样,巴赫的受难乐也是器乐声乐的综合体裁;巴赫根据表现不同阶段的心理状态的需免自由运用了声乐和器乐酌各种不同的形式。巴赫利用弥撒的形式发展音乐概括的思维,创造了丰富的音乐形象,表达丁深刻酌思想感情。在这一点上他和亨德尔相似,他们都远远摆脱了当时歌剧艺术的局限性,但他们又返回了宗教音乐。这虽然是具体历史条件所造成的必然结果,这种矛盾在巴赫的弥撒曲中表现得尤为严重。巴赫的器乐以钢琴音乐为最重要。他的钢琴作品比起前人的以及他的同代人的作品来,在内容、体裁和风格上都要丰富得多。巴赫在创作钢琴音乐的过程中,借鉴各方面的经验来丰富钢琴音乐的内容、体裁和风格;例如他从风琴音乐中吸取了它的即兴性和悲壮气概,他又把来源于风琴古乐的复调形式在钢琴的特点的基础上加以发展。他吸取了法国钢琴家的经验,写丁舞曲组成的组曲;学习了意大利小提琴音乐风格和多·斯卡拉蒂的钢琴音乐风格,这种影响在他的变奏曲和《c小调幻想EQ》中最为显著。

巴赫的舞曲源自日常生活和历史传统,他的音乐从来没有脱离德国的音乐传统。《平均律钢琴曲集》是巴赫在“纯音乐”领域留下的重要遗产之一。作为一部具有德意志精神的作品,《平均律钢琴曲集》体现出了那种严谨的德国式思维。另外,巴赫的《法国组曲》、《英国组曲》和六首《勃兰登堡协奏曲》等乐队作品,也都表达了作曲家对和平和美好生活的祈求与渴望。这些作品在德意志民族人民的内心深处激起了强烈的共鸣。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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