彝族摔跤比赛大全(红河彝族女子摔跤)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下彝族摔跤比赛大全的问题，以及和红河彝族女子摔跤的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 彝族摔跤王吉林衣石全国冠军
2. 少数民族的节日有哪些
3. 以一次绑腿比赛为题目的作文400字
4. 彝族年的作文 作文,我眼中的彝族年
5. 泼水迎亲和摔跤婚礼——彝族婚俗

彝族摔跤王吉林衣石全国冠军

凉山彝族摔跤王第一是吉林衣石，第二惹记以呷，第三阿木渗春古体，全国少数民族在2019年河南郑州摔跤比赛，吉林衣石拿过全国第一名，知喊哗几年前在内蒙古新疆拿过两次第一搭行名，在省内就不用说了，一年达到二十多头牛

少数民族的节日有哪些

1、马奶节

蒙古族传统节日。以赞颂骏马和喝马奶酒为主要内容，故名。主要流行于内蒙古锡林郭勒草原和鄂尔多斯牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一两天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以全羊席等款待宾客，并举行赛马、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动。据传，那达慕盛会即源于此。

2、厚南节

厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。

3、花山节

花山答茄节，也称“踩花山”、“跳花”等，是苗族的传统节日。流行于川南南部和中西部云南东南部。各地节期不一，通常在农历五月端午节前后举行。节日期间，苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪，青年男女跳场中央的花杆跳舞，男青年还进行爬杆、赛马、射箭、唱歌、跳舞、选美等比赛。人数多时达十几万人。

4、泼水节

泼水节，亦称“浴佛节”，又称“楞贺尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、镇闭台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆清旅察祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。

5、火把节

火把节是白民族内部唯一共同的节日。见于白族民家，拉玛和勒墨三大民系内。是白族全年节日中除去汉源节日外最正式最隆重的本土节日，在白族文化生活中占有重要的位置。相比之下，官方认可的白族民族节”三月街“仅仅流行于泛洱海区域的南大理一带，其影响和重要性远不及火把节。火把节被简单地认定为彝族民族节也因此导致白族民间的很多怨言和不理解。

以一次绑腿比赛为题目的作文400字

参加“超级伙伴”的队员，无论是生性活泼还是性格内敛，他们将学会团队协作，步调一致齐心合力完成比赛；他们将学会面对比赛结果，共同承受胜利的喜悦和失败的泪水；他们也将学会面对社会的关注，培养对胜利的渴望和集体荣誉感。

训练、比赛、努力、残酷、友情、荣耀还有眼泪，不知道我们的孩子有没有想过，这些对于一个民族会有多大的影响，如果自己是这30人中的一员，他们是将怎样迈出这50米的第一步？

有人写的日记：

最近，我们学校组织参加了一项特殊的活动“超级伙伴”赛前训练。我们28个人，排成一排，双腿绑着，50米距离齐步走，世界纪录是8秒94。我有幸也成为其中一员。

第一天，天气格外炎热，太阳暴晒着，***辣的烧烤着大地，由于绑腿的松紧带不透气，大家的衣服也穿的比较多，汗水浸透了衬衫、浸透了松紧带，但没有一个人叫苦叫累。训练仍在进行着，大家齐声喊到“1-2-1-2-1-2……”双腿如机器人一般飞奔着。

“哎哟！”我们大家一个接一个倒在了地上。怎么回事？原来因为一个同学不同步，大家就一起跌倒了。这是一个不能有失误的比赛，对30个队员要步调完全一致，谈何容易！要知道日本人可是练了7年才创造的这个世界纪录！

哪里跌到就从哪里站起来！大家退回起点，只听“各就各位——预备——”随着李老师的哨声吹响，大家象出膛的子弹“发射”出去。哎哟，怎么重心又不稳了？不是别人，正是我！我低头一看，松紧带断了！随后我便轰然倒地，只感觉脑袋翁翁作响，头皮阵阵发麻，一阵疼痛从胳膊、膝盖传来。我硬咬着呀，扶着地慢慢站了起来。回来起跑线上时，看着别人的腿笔直笔直弊局，而我的腿却不停地发抖，不用看也知道，腿上又多了一块青紫。

我的跌跤成了家常便饭，腿上青紫累累。因为受伤或是因为我的不协调，我被人替换了下来，成了候补队员。现在，我可以一览全局，看看到底是哪儿出了问题，可以吸取一些教训和经验。这一轮中间跑得较快，节奏有点乱，怎么又摔跤了？我们班的杨?召缓团员叩囊晃煌?г趺疵挥姓酒鹄矗坷鲜???┓銎穑?患??抢崃髀?妫?蠢此さ貌磺幔?。浚⊙?召坏牧成媳徊辽肆巳?Γ?乖诓煌5赜砍鱿恃?4蠹乙黄?┤唬?霸趺此こ闪苏庋?俊薄疤?膳铝耍薄啊?.”我惊呆了,没想到这项活动的危险性这

绑腿跑的作文350字

色的塑胶跑道上只听“砰”的一声，运动员们好毕改像离弦的箭一样，飞快地向前跑去.这时，跑道两边的同学围起一堵厚厚的人墙，大家不断地高喊：“加油！加油！”，在一片片“加油”声中，运动员们争先恐后，你追卧赶，不一会儿功夫，场上便进入了白热化阶段.只见我们班的叶登峰像猛虎下山一样把其他运动员甩了半圈，不知是不是吸取了上次“龟兔赛跑”的教训，这次他在也没有松懈自己，双手使劲地摆动着，撒开两腿，奋力向终点跑去.我们也热情高涨地为他助阵呐喊：“加油！加油！后边的人快追上你了，你一定要保持第一啊！”生怕他像上次一样掉以轻心.终于功夫不负有心人，叶登峰轻而易举地拿下了四百米地冠军.我们欢租数让呼起来，四百米再一阵阵热烈的掌声中告一段落.这次秋季运动会是我在小学生涯的最后一个运动会，我为我们班能在最后一次运动会上取得显著的成绩而感到高兴，也为我自己的良好表现

瑶族服饰作文

今天，我们的目的地是位于西南边陲的云南，在那里，有一个美丽的少数民族——瑶族。

想了解这个美丽的民族吗？那就快跟我来吧！“瑶族人的居住面很广，河边、山腰、山顶等地，都是吊角楼，供人居住。

瑶族姑娘十分美丽，穿的衣服也各不相同：防城花头瑶女子穿对襟交领长衣，衣襟滚边，袖口镶饰布条，下着短裤、绑腿，用红穗缠头，顶一方挑绣几何纹头帕；大瑶山花兰瑶女子穿对襟交领式长衣，衣侧开衩，领襟、衣摆、袖子皆施以精美的红色绣饰，下着青布短裤、织锦绑腿、木屐，青布帕、白帕包头，颈尖佩带银圈等饰物；金平红头瑶女子穿青布对襟长衣，领襟有红色绣饰和一排银牌，腰系青布带，带端刺绣几何纹，下着刺绣精美的宽大花裤；贵州狗瑶女子身着狗尾衫，其前襟长至衣下，两端精心缝制若狗尾，穿时两襟在胸前交叉，系结于腰后，“狗尾”自然垂下，美丽大方中，又不失一些羞涩。

在马路上行走时，不由得引起一阵啧啧赞叹。

苗族的小伙儿，英俊潇洒，大多身着对襟、左大襟短衣或长衫，束腰带，下着兰色的长裤或短裤。

较为特殊的是南丹白裤瑶男子的白色灯笼裤，其宽臀紧腿，造型奇特。

不管哪个姑娘见了，都不由得从心底里浮现出爱慕之意。

”“瑶族的头饰可漂亮了！茶山瑶女子戴三对翘翅大银板；花瑶女子戴狗头冠，盘瑶女子则戴锦绣帽，那帽子绚美多姿，美不胜收；顶板瑶女子头顶“峨冠”；用锦帕包出的各种奇特的女子头饰多不胜数。

而男子就不同了。

大排瑶男子蓄发挽髻，头包红布，插饰野鸡尾；蓝靛瑶男子则喜欢戴编制精美的马尾帽。

”怎么样？听了我的介绍，你是不是也怦然心动了？那我们就快出发吧！

彝族跳公节作文550字

跳公节，为期三天，是广西壮族自治区那坡县彝族村寨的传统节日。

彝族节日。

彝族跳公节流传至今也已有千余年的历史，它本是欢庆出征的战士凯旋和纪念胜利的节日，各地过这一节日的时间不相统一，不过大都集中在农历四月上旬。

彝族跳公节有一套组织机构，成员主要有摩公（为世袭，代表天公）、喃（或叫“萨喃”，代表土地公）、麻公爸、八浪，再加上村寨里的一些老人。

他们也是村寨里民族习俗事务的主持人。

机构办事地点是村寨里的公房。

跳公节一般要过三天，内容主要是祭天地、祭祖先、祭山神、讲本民族历史、唱歌跳舞、吃菜喝酒等。

有一个盛大场面是不可少的，那就是在舞坪上举行的集体舞蹈。

相关活动跳公节，也称“跳弓节”，是广西那坡、云南富宁一带彝族最大的节日，据说是为了纪念古时凯旋而归的勇士；流传至今已有上千年的历史。

各村屯过节的具体时间相差不多，都在农历四月上旬，内容有祭祖天地、神、祖先，宣讲本民族历史，跳舞唱歌、表演娱乐等。

一个村寨过跳公节，附近几个村寨都来参加，非常热闹。

过节时全村男女老少穿上节日盛装，由毕摩（即巫师，彝语中有教师的含义）宣讲祖先的功绩，带领大家祭拜，随后是饮酒唱歌，众人打着铜鼓，吹着芦笙，围绕金竹丛，遵循传统的舞蹈步伐，由慢而快，由低潮到***，尽情欢庆。

青年们则表演象征围猎、杀敌的“跳闸门”、“跨断桥”等舞蹈，表示缅怀先祖的英勇尚武精神和反抗民族压迫的胜利。

四周摆满节日食品，大家可边吃边舞，不时穿插着毕摩的念经、祈祷、祝福等仪式，期间还举行赛马和各种表演活动。

天黑以后，青年男女则成群结队到各家各产轮流跳舞、祝福，甚至彻夜狂欢。

届时，人们穿着特定的服装，姑娘穿白色短衣，青布裤，打着绑腿，佩戴项圈耳环，腰束彩带。

小伙子穿四件崭新短衣，件件衣领外露，有九个小伙子手持长竿（象征祖先使用的长茅），外披蓝色长袍，聚在广场上。

“师公”率众用猪头祭祀祖先，并登上竹台正式宣布开始跳金竹舞。

“麻公巴”——领舞者头戴白高帽，身着长袍，脚穿新鞋袜，带领众人，踩着芦笙、锣鼓点翩翩起舞。

舞蹈持续两天，第三天中午，所有男女老少一同登上高山之巅，在“师公”主持下又祭祀祖先一次，然后纷纷离去。

相关传说相传古代，彝族首领九公率部出征，在一次战争中吃了败仗，敌方乘胜追击，无奈，九公钻进一片金色竹林暂避。

敌人用雨点般的乱箭射向林中，但金竹形成天然屏障，无法杀伤，恼怒之下，散人欲竹进军。

九公急中生智，点燃竹叶迷惑敌人。

敌方误以为九公在施妖术，不战而退。

九公不忘金竹救命之恩，率族人于农历四月，在广场中央种金竹一蔸以示纪念。

世代相传，形成那坡地区彝族人民的传统节日。

小学生写一篇微作文以体育亲子活动为主题、题目自拟

“加油！加油！”星期二学校的操场上可热闹了，这是我们高银巷小学举办的第一届亲子运动会，比赛项目可多了，有：赶小猪，绑腿跑，跳绳接力……，我和爸爸参加的是绑腿跑，比赛的前一天晚上，我和爸爸还进行了绑腿跑练习，我们喊着口号“一、二，一、二”，跑了很多次，直到配合默契。

但是正式比赛开始了，我非常紧张，我想我一定要和爸爸齐心协力，可是，我还没反应过来，就被爸爸一把拎起“拖”了出去，我感觉双脚不听使唤，大脑一片混乱，自己就像一只“小鸡”，被“老鹰”一把捉住叼走了，我紧紧地搂住爸爸的腰，还没回过神，爸爸就到终点了，虽然最后我们班得了第三名，但大家还是很开心，友谊第一，比赛第二么，这真是一个难忘的亲子运动会，以后有机会，我还愿意参加。

六年级下册语文第二单元作文

福建小吃锅边糊的做法详细介绍所属地区：福建小吃工艺：熬煮氽炖烩焖法锅边糊的制作材料：籼米2500克，蛤干75克，香菇50克，虾米、猪瘦肉各150克，葱250克，虾油500克，熟猪油50克，芝麻油25克，胡椒粉5克，辣椒10克，味精250克，高汤适量。

锅边糊的介绍：锅古称＂鼎＂，锅边糊又称＂鼎边糊＂。

据传说，这种小吃是明朝福建百姓慰问抗倭名将戚继光及其部队的。

后来，流传为一种风味小吃，在闽地流行。

锅边糊制作时一般两人同做，一人做糊，一人炸浆糍，操作简单，投资少，周转快，为大众化名吃。

锅边糊的特色：配料多样，鲜香软嫩。

教您锅边糊怎么做，如何做锅边糊1.将籼米洗淘干净，用清水浸泡2小时后沥干，加水4000克磨成米浆备用。

2.锅烧热，下熟猪油烧热，放入葱花、香菇丁、瘦肉、蛤干煸炒出香味，倒入高汤，待锅边烧热后往锅边上抹上一层猪油，用碗或手勺舀米浆往锅边浇一圈，盖上盖焖30秒钟后揭盖，把锅边的米浆片铲到汤里去，再添一些汤。

按此法做完至最后一次浆成熟，起锅装在盆里，淋上芝麻油、虾油、味精、胡椒粉，调好味即成。

锅边糊的制作要领：1.籼米磨浆时要掌握好浓度，如浆太浓，则米片厚重粘牙，口感逊色，浆太稀不成片，汤成糊，口感差； 2.制作时若用虾油炝锅，汤料配上小海鲜则味道更佳； 3.锅边糊宜边做边吃。

绑腿赛活动总结1000字

加油！阳光伙伴“加油，加油！……”一阵阵加油助威的声音从我们的校园里传出来，这是三年级同学们在举行阳光伙伴的比赛，看大家个个满怀信心，肩并肩向前冲刺。

在我们三（5）班里，我也是阳光伙伴中的一员，我们有20个同学组成阳光伙伴，初赛时先不绑腿，虽然这样同样需要有整齐的步伐。

比赛先后有抽签决定，我们是一号。

第一个迎接挑战大家心中既紧张又兴奋。

我们排好队伍团结一心，摆好了起跑的架势，只听宋老师哨子“句——”的一声，队伍迅速的向前冲去，大家嘴里一起大声的喊着“1、2~~~~~1、2~~~~~~~”感觉频率非常快！50米的距离并不遥远，“冲刺！”大家一鼓作气冲过终点，我们满怀希望地期待着宣布成绩，“我们通过了！”“我们第一！”有同学远远地跑着来宣布好消息，大家高兴地欢呼着跳起来。

接下来是三（2）班比赛，我看到他们速度也很快，像一阵风一样，从这边迅速卷到了那边，只是步伐有些凌乱，不过这次不用绑腿，也就没有影响他们的速度。

四强的角逐马上要开始了，我们再一次迎接挑战，我们手拉手，肩并肩站到了起跑线上，心中只有一个信念“向前冲！”，哨声一响，我们小组就像流星一样飞向终点。

这次比赛我们得了第二，但是我并不气馁，我们还要加紧练习，在下一次决赛，真正的绑腿跑比赛中争取第一。

在阳光伙伴的比赛中我懂得了一个道理，那就是众人拾柴火焰高、团结起来力量大。

我觉得阳光伙伴既能让我们锻炼身体，又能让我们学会团结与合作。

加油！阳光伙伴，准备迎接新的挑战！...

以那堂课与众不同为题的作文

一堂与众不同的课今天，我们上了一节与众不同的课。

虽然这堂课我们并没有在班内上，而是在操场上面做绑腿游戏，可我依旧学到了知识。

你一定会很好奇：为什么玩绑腿游戏也会学到知识？学到了什么知识？……。

可你若听了下面的故事，这些问题便会迎刃而解了。

上课铃一打，我们大家迅速跑进教室。

这是，老师说：“这节课要举行绑腿比赛，按组进行，每组分成三小组比赛。

”说完，教室里一片沸腾。

大家都因为这次游戏，心情十分激动。

我和搭档来到跑道，练习了起来。

我拿出了红领巾，将自己的一条腿和对方的一条腿绑了起来。

“真是别扭呀！”我又看了看远处的其他组合，发现他们快得很。

心想：一定要加油。

于是，我们也不甘示弱的练了起来，感觉好了许多。

比赛要开始了，由于我们是组里的第一个参赛选手，所以心情有一些紧张。

随着老师一声令下，比赛正式开始了。

我们排第二，我心想：一定要超过他们。

紧接着，我们为了把力量使在一起，喊着口：“一二、一二……”随着口号，我们的步子迈得越来越快。

两组不分上下。

过了一会儿，我们落后了，因为她的腿不停地向着另外一个方向迈着步子，而我却没有。

害得我差一点摔了交。

最后，我们统一决定了方向，把力量放在了一起，这才赶上了他们。

我们越跑越累，也越跑越慢。

最后，我们已经累得满头大汗，无力再跑，将腿缓慢的伸向前方，卖力地向前移动着。

腿已被绑得十分疼痛。

当我看到有的组合已经放弃了比赛，解开了红领巾，自由的奔跑。

我的心里有了两种声音在和我说话。

左边对我说：“你快放弃吧！没有绳子多轻松。

”右边说：“你如果放弃了，搭档和你的努力不就白费了吗？你一定要坚持，只有这样才会胜利。

”左边又对我说：“不要管那么多，轻轻松松多好呀！”最后，我坚持了下去，果然获得了胜利，成为了第二名。

就因为这堂与众不同的课，就因为这次绑腿游戏，让我明白了：团结就是力量，坚持就是胜利。

只有团结才有力量，只有坚持才有胜利。

运动会体会作文

一年一度的运动会在一片欢呼声中结束了。

期间留下了多少欢笑与泪水，承载了多少荣耀与梦想，书写了多少成功与失败，见证了多少感动与喜悦。

赛场上的运动员们，看台上不顾骄阳努力呐喊助威着的观众们，道旁辛勤服务着的后勤组的同学们，还有那场地上辛苦评判着的裁判员们，无一不为这运动会喝彩，无一不为这运动会添彩。

运动会为我们小学生提供了一个展示自我的平台；运动会让我们懂得了生命在于运动的深刻含义；运动会使我们的精力更加充沛。

运动会给了我们体现团结友爱的机会，让我们在比赛中竞争，在比赛中协作，在比赛中享受青春的张扬。

这一次的运动会，我们发挥的并不是最好。

但我们尽心了，尽力了，赛出了我们的青春，赛出了我们的风采，这一切都已体现了运动会的意义。

我们在运动会中学会了坚强，坚忍与坚持，成绩的好坏已经显得不是很重要了，重要的是我们在比赛中所体现出的拼搏精神。

我们的坚持锻炼，积极参与，已经给了运动会很好的精神诠释。

一年一度的运动会，让我们成长了许多；一年一度的运动会，让我们坚毅了许多；一年一度的运动会，让我们的青春更加充满色彩。

青春无悔，青春无畏，青春是燃放希望的，青春是不应虚度的，青春意味着力量，蕴涵着创造。

让我们在运动中张扬青春。

有关团结合作的作文 300字快！！

在这个星期天，我听到这样一个故事：说有一个人快要去世了，他听别人说天堂好。

于是他想：我死后一定要去天堂。

后来，他又听别人说地狱好，因为别人都说现在的人都流行死后去地狱。

到底谁说得对呢？于是他决定两边都去瞧瞧。

首先，他来到了地狱。

一进鬼门关，他就看到那里的鬼都很瘦很瘦，有的看上去瘦得只剩皮包骨了。

他想：地狱是不是不给鬼吃东西呢？但仔细一瞧，原来地狱里也有大鱼大肉。

由于勺子和筷子都是一米长的大家伙，所以地狱里的鬼都无法将大鱼大肉吃到自己嘴里。

他叹口气，摇了摇头，赶紧逃离了地狱。

紧接着，他又来到了天堂。

他看到那里的神都是白白胖胖的。

看看大鱼大肉，再看看一米长的筷子和勺子，这个临死的人纳闷了：为什么同样的待遇、同样的工具，却有这么大的差别呢？原来，神们知道彼此合作，他们是你喂我吃、我喂你吃，所以个个白胖，而那些鬼则是各顾各，所以饿得只剩皮包骨。

这使我想起了平时上体育课时的情形：大家比赛“双人绑腿跑”。

这个比赛的难度就在于如何合作，只有步调一致才能取胜。

我和班上跑步最快的小玲搭档，我们信心十足，心想一定能够拿第一。

但结果却恰恰相反，因为我们都太想跑快了，所以各顾各的，不能保证协调一致，最终和第一名失之交臂。

现在看来，当时的我们正是由于缺少合作精神才导致了失败。

其实，无论是在学习中，还是生活上，甚至是在以后的工作中，合作精神都是不可缺少的。

我们年终组的绑腿比赛马上就要开始了.运动员们整齐地蹲在起跑线上.因为我和邱俊没有被班上选上，所以我们认为五（二）班必败无疑，在一旁说着风凉话.我们班第一场参赛者是伍勇和春春.“啪--！”，一声枪响，全场为了雀跃.顿时，“加油”声此起彼伏.运动员们像一群骏马，昂首阔步向前冲了出去.果然不出我所料，其他班的队员一路领先，将我们班的伍勇春春一组远远地甩在了后面.我和邱俊在一旁偷着乐，心想“谁叫黎老师没眼光，挑了两‘菜鸟’在这里比赛，哈哈.”转眼间，就快到转弯处了，不料有几个班的队员摔倒在地上了.伍勇和春春见这等好机会，奋力追赶，不一会就追上了其他班的队员，并赶在了第一位.摔倒在地的几组运动员从地上一咕碌爬起来，精神一振，开始最后的比拼了，几位运动员都急红了眼，恨不得生出一对翅膀，玩命儿似的追赶.随着终点的临近，我们班的伍勇和春春始终排在第一位，我的心都吊到嗓子眼了，心想：“老天，帮帮我和邱俊吧，让伍勇他们出现一点意外，让他们得个倒数第一才好呢！”有几个运动员想超过伍勇和春春，却最终未能如愿.眼看终点在一点一点接近，伍勇他们就要赢了，我只好无奈的眯缝着眼睛瞧着这两只“菜鸟”.“劈哩啪啦.”场上响起了一阵阵热烈的掌声，原来伍勇和春春最终勇夺五年级组绑腿比赛第一名.看着其他班同学投来的羡慕的目光，我和邱俊满脸通红，惭愧地低下了头.荒唐！真荒唐！我浑身一激灵，醒悟过来了.仅管我和邱俊没有被选上，只要是我们五（二）班的同学赢得了这场比赛，就是我们这个班级的荣誉，自己就应该感到骄傲和自豪，我怎能这么自私？想到这里，我使劲地为伍勇和春春鼓起了掌.高高兴兴地看其他的比赛去了.

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彝族年的作文 作文,我眼中的彝族年

我是，个彝族女孩，跟妈妈离开故乡——美姑，已经有三年了。

去年十一月的一天，我和妈妈回故乡过年。临走前，有的同学问我：“十一月怎么就过年？”我告诉他十一月过年是我们彝族的风俗习惯。

到达故乡那天，正是大年初一，天下着大雪，冷得很。大概是我多年没有回去的缘故吧，一到那里，大家都拉着我的手问长问短，要我和他们坐在地毯上，喝麦子酒。我刚了一口，就听见从远处传来一阵刺耳的猪叫声。姨妈告诉我说这是在杀年猪。她话音刚落，又从远处传来了“呜……”的铜号声和锣鼓声。姨妈说晚上乡亲们要跳舞了。这响亮的锣鼓声使宁静的村寨沸腾起来。

傍晚雪停了，寒冷的月光笼罩着这个小小的村寨和附近的山峦。等到每家的晚餐准备好了，孩子们就开始成群结队挨家挨户地去吃拜年饭。这样吃起来，不会胀破肚皮吗？不会的，大家只在每家尝一点，等把全村都拜完了，肚子也饱了。

酒足饭饱后，人们都乘着酒兴来到大晒场上，燃起一大堆篝火。人们借着熊熊的火光唱歌、跳舞，还比赛斗牛。我也情不自禁地加入了他们的行列，跳起从小就喜爱的锅庄舞来。

正当我跳得起劲的时候，我冷不防被一位叔叔用绳子捆住，几个人上来托起我就往空中抛。我吓得心惊肉跳，想喊也喊不出，只吓得我闭着眼睛不敢往下看，他们一边抛，还一边喊着：“阿基亚：阿基亚……”一连抛了好几次，才把我放下来。姨妈一边扶着我，一边低声说：“这是在给你赶走身上的邪气，保你四季平安。”我揉着被捆得发痛的袜码手臂，朝人们感激地笑了笑。

当月上中天的时候，大家又举着象征光明的火把四处奔走，互相拜年，互相祝福，祝福在新的一年里能万事如意。等每个人都向全村人拜完了，才心满意足地回到家里。

过完了年，我和妈妈要动身回冕宁了。外婆拉着我的手说：“好不易来一趟，又急着要返，真舍不得哟。”我听了！心里一酸，眼泪就涌出来了。

现在，我回来已经快一年了。每当想起我们彝族过年的情景时，我就想起那可爱的故乡，更想念那些可爱的亲人们！

欢乐彝族年作文400字

清晨,一阵刺耳的尖叫声过后,便是哼哼的挣扎声.这猪叫声一声接着一声、一阵接着一阵……老人们听了,脸上绽开了笑容；青年们听了,兴高采烈；小孩子们听了,手舞足蹈,直奔宰年猪的地方.整个村寨,欢声笑语,热闹极了.

中午,小孩子们一群接一群,挨家挨户去拜年.在我们这群孩子当中,阿呷是“指挥官”.当大家走到人家门口时,“指挥官”便喊：“预备起!”大家就整齐地说：“向阿爸、阿妈拜年!”还不等大家行完礼,阿妈笑眯眯地端出坨坨肉、泡米酒请大陪凯家吃喝.你一定会问：“大家这样挨家挨户地吃喝,肚子不会胀爆吗?”其实,我们彝族的习惯,是在每家每户尝一点点,表示领情,待每家每户拜完了,肚子也就饱了.你看多有意思呀!

晚上是最热闹的时候.你别以为过彝族年就只有彝族人拜年,我们可没忘记天天和我们一起建设大凉山、一起生活在这土地上的汉族同胞.他们带着好多的糖果、面条、橘子等来到了彝族同胞家,向我们祝贺新年好!他们也受到了我们彝族同胞的热情款待,彝族同胞拿出坨坨肉、泡米酒、荞麦粑来招待他们.

再说我们小孩子吧.小告乱哪孩们拜年拜够了,就在草坪上燃起一堆熊熊的篝火.这时,大人忙过了一天也来了.大家围在火堆周围,边喝酒边跳锅庄舞.悦耳的歌声打破了山谷的寂静,动人的舞姿胜过了动作迷人的金孔雀.到了深夜,热闹才渐渐消失……不久,小孩们已进入梦乡,他们的脸上留着幸福的微笑；大人们在家里谈论明天如何夺取更大的丰收.

啊,彝族年,多么快乐,多么有意义!我们都在盼望明年的“你”赶快到来.

彝族的作文

彝族的火把节

我们国家有56个民族，56个民族都有各个民族的特色、习惯。比如：蒙古族的“白节”、藏族的“女儿节”、苗族的“开年节”等等。那我就个大家介绍一下彝族的火把节吧！

关于火把节的来历，路南一带彝族传说，古时有个魔玉残酷迫害百姓，群众忍无可忍，便群起而攻之。但魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，就是在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次斗争胜利，乃于每年夏历六月二十四日耍火把相庆，由此形成了火把节。

在一次火把节之前的采访上，一个42岁的彝族人潘木乃像孩子般陶醉其中。

“每家每户都要喝杆杆酒，穷的村杀两三只鸡，富的村杀头牛。”他说，“最开心的还是跳达体舞，看赛马和摔跤，多有味道的哟！”

火把的亮度可不比烟花差多少，可以将整个地方照亮的如同白昼。这就是火把节的特色，几千甚至几万人在一起点燃火把这才是壮观的一幕。

早在火把节的第一天，彝族村寨里家家户户都要在门前竖立若干火把，准备活动使用。同时在村寨附近选择一块开阔地，在地中央竖立一根长10～20米的青松，青松顶端横放一根挂满红色纸花的木棒，缘青松四周用易燃柴草堆砌成一个类似于宝塔形大火炬，作为活动场所。

第一天是祭火，家家户户举着火把游走于田边地角、并且杀牛宰羊。

第二天是传火，这一天男男女女聚集在一起选择配偶，展示才艺。所以有人称为“中国第二个七夕节”。

最后一天是彝族传统火把节的第三天，也是最后一天。彝语称之为“都沙”，意为“送火神”。傍晚，节日活动的主持人率领锣鼓队敲锣打鼓，寨中各家闻听锣鼓声即出门点燃火把，男女老少举着火把向活动场所汇集。人们到齐之后，主持人一声号令，大家举火把向宝塔形火炬奔去，将其点燃。一时火光冲天，欢声四起，大家各举小火把围着大火炬，跳起“丰收舞”，唱起丰收歌，载歌载舞，热情奔放。

火把节是中国彝族最隆重、最热闹的节日，一般在每年的农历六月二十四至二十六日举行。传统火把节里，彝族人民点燃火把，绕房前屋后、田间地头巡游，以消灾避难，祈求幸福。

彝族年放假的作文

彝族年是彝族祖祖辈辈传承下来的传统节日，和彝族的火把节一样都是彝族人相当重视的节日，彝族年是祖先至上的节日，在彝族这个节日已经被列为法定节假日。

彝族年放假安排

根据凉山州人民***办公室发布的《关于2016年部分节假日安排的通知》，除国家法定假日外，凉山州作为民族自治州，还有“火把节”、“彝族年”和“州庆”三个节假日，共计比国家法定假日多15天。

通知显示，凉山州2016年“火把节”的放假安排为，7月27日(农历六月二十四)至8月2日放假调休，共7天，7月24日(星期日)、8月6日(星期六)上班。国庆节和“州庆”的放假安排为，10月1日至8日放假调休，共8天，10月9日(星期日)上班。

2016年，凉山州“彝族年”的放假安排为，11月20日至26日放假调休，共7天，11月19日(星期六)、27日(星期日)上班。

快乐的彝族年作文200字左右

人们在火把节的前几天就准备了好多不一样的火把。早上在家里装饰火把，有多美就多美；晚上就燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，给人们带来幸福，祝愿农田五谷丰登，或在门口点放火把，若是有人火把没点燃可以在各家门口用火把点燃火把。

这时人们欢呼雀跃，分外热闹。路上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳丽的服装，脸上都挂满了笑容。他们高举着火把，挤进人群，载歌载舞，好不热闹！他们融为了一体，高举的火把格外闪耀，把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。

看那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞；像一条青鱼，到处挪动；那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。

我爱火把节！

谁知道有关彝族年趣事的作文呀！600字实在是不会写呀！救急！！！

彝族年，彝语称为“库斯”，“库”即年、“斯”即新，意思是新年，是大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。“库斯”一般选定在农历10月，庄稼收割完毕的季节。

彝族年为3天。彝族年的头夜叫“觉罗基”，过年第一天叫“库斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普机”。

【觉罗基】时全家团聚，或杀猪、杀鸡，庆贺当年人丁兴旺，来年吉祥安康等事宜。

【库斯】意为新年，主要内容是祭祖，早晨鸡叫以后，全村就要宰杀年猪，年猪要从同村同寨年长或德高望重的人家开始，依次序宰杀。用年猪的胆、胰、尿包占卜主人家的吉凶，以猪胆饱满、色泽好，胰平展，无缺陷，尿包丰满为吉祥，预示来年人畜兴旺，家人安康，粮食丰收。同时分“舍富”、“舍民”两餐进餐，“舍富”主要是祭奠祖先，取猪肾、肝、舌、胰与荞粑一同煮熟，敬奉先祖。“舍民”是全家人集体餐。吃完“舍民”后，男子们要将猪肉切成条块，妇女们则要灌制好香肠，并当天要将鲜肉和香肠挂在火塘上烤烤，同时以展示主人家的年猪肥，人吉祥,并且显示出主人的富裕。

【朵博】意为月首（即一个月的头一天），早晨鸡叫主人就要起床做心肺三鲜汤，既将心肺捣烂，放在锅里将油熬出来后，放入水加豆芽、干（鲜）笋等，做成三鲜汤。早晨起床全家人就要享受这顿三鲜汤的美味。上午由妇女们组织全村孩子祭果树，既“社日”仪式。每个儿童要带猪前蹄一只及意节粑（细玉米粑）等，选一棵长势丰茂的果树，由一孩子上树伴树神，众孩子在一妇女的带领下祈求树神要多结果子，让孩子们分享，保佑孩子们健康成长等，然后将孩子们带来的肉食切成小片放在树丫上或树皮之中。社日结束后是拜年，彝族年的拜年场面壮观热闹，一般数十人一组，从整个寨子挨家挨户拜年，拜年时主人家端上泡水酒，让大家喝，同时，拜年队伍还要为主人唱贺新年歌，年轻人跳舞、摔跤、跳锅庄等。大家不分彼此，不分亲疏，一起快乐到通宵达旦。

【阿普机】意为送走祖灵，下午要煮猪肠青菜吃，由妇女们拜年，男子们在家接待拜年队伍。3天的年过完以后，彝族人就要背上大块的猪肉膀子（一般分成三、五、七块），酒、糖、千层饼、炒面、鸡蛋等到岳父岳母家拜年，整个10月份彝族人都沉浸在年节的快乐之中。

彝族年是彝族的一个重要节日。从古到今，彝族对过年十分重视，也很热闹。关于彝族年始于何时，现已无从查考，凉山彝族过年中的许多仪式均与祖先崇拜相关，整个节日中充满浓厚的祖先至上色彩。

在彝族地区一般在农历十月左右过彝族年。根据有关专家学者的研究，它缘于彝族十月太阳历（参见陈久经卢央刘尧汉《彝族天文学史》云南人民出版社1991年）。十月太阳历是彝族先民创制的一种特殊的历法。按照这种历法，每年十个月，每月三十六天，共三百六十天，另外有五至六天过年日。这种历法无大小月之分，每月都为三十六天，便于人们记忆。十月太阳历选择冬季傍晚观测北斗星（彝语称“沙聂”）的尾巴（斗柄）指下为大寒为农历腊月，夏季傍晚观测北斗星（彝语称“沙聂”）的尾巴（斗柄）指上为大暑农历六月。以大寒和大暑为元日，准确地反映了季节变化的规律。这冬夏两个节日即彝族年和彝族火把节分别订于农历十二月十六日和农历六月二十四日。根据计算其寒暑往返一次的时间为365.33日。结构整齐、科学简明，使用方便是太阳历的特点。一些专家学者的研究表明，现在彝族地区流行的火把节和彝族年两个节日最初就是根据太阳历制定的。当星回标志北斗星的斗柄指上为大暑时为火把节。而当星回标志北斗星的斗柄指下为大寒时为彝族年。

彝族年，凉山彝语叫“库史”即“过年”。“年”彝语把它叫做“库”，其义为：转、回、回转、回归、循环。彝族时空观念中一般把最北的端点为起始点，太阳冬天日落点南移到最南端后，不再南移，在此停留几天后又往北移。此端点称之为“布古”，意为“太阳转回点”。然后到夏季时太阳落点又移到最北的端点，就不再北移而回归南移，此端点称之为“布久”，意为“太阳回归点”。此后日渐南移，到最南的端点。从最北的端点到最南的端点一个往返周期就是一年。这一时间就在冬至--------夏至-------冬至的前后。彝族年就一般在冬至“布久”的这个时候过。

关于具体什么时间过彝族年的问题，凉山彝族地区一般在“布久”时过。根据有关学者（参见王昌富《凉山彝族礼俗》川民族出版社1994年；罗自强《凉山风情》四川民族出版社2002年。）调查了解，以往有些高寒地区例如：越西、昭觉、汉源等地在公历十月份过。而有些地区例如：西昌、喜德、冕宁、会理、米易、盐边、盐源、木里和云南宁蒗、永胜、华坪、永仁等县以腊月十六日为过年的头一天。

彝族的发展600字作文

由于历史和其他种种原因，各地过彝族年的时间不一致，均在冬至前收粮入库后的阳历11月，各村寨择日过年。另外，云南、贵州、广西彝族地区有些地方过去都过彝族年，汉文方志都有记载，但是在清朝时期吴三桂和鄂尔泰统治的改土归流的情况下改夷归汉已经不过彝族年了。新中国成立后，根据凉山彝族人民的意愿和要求，经凉山彝族自治州人民代表大会通过决定，每年阳历11月20日为彝族年，法定放假3天，使全州各族人民共同欢度彝族年。凉山彝族年，整个过程大体分为三个阶段：即年前的准备阶段、年节的活动阶段和尾声阶段。

年前准备

择定吉日、准备年货、节日柴草准备和搞好房内外卫生，干干净净迎新年。民主改革前，凉山彝族过年没有固定日期，各地也不统一，一般是以自然村寨为单位，由德高望重的长者或毕摩择定。具体选定哪天，要根据彝历计算，除属猪、龙、牛、鸡、蛇等的那些天不宜过年外，属猴、虎的日子最佳，属狗、鼠等日也是过年的“吉日”。准备年货。凉山彝族过年，对过年猪特别讲究，过年猪的大小、肥瘦，被视为是否富有和勤劳的标志。过年猪不能选用种猪、老母猪、花毛猪和独生猪，并且过完年就立即选定下一年的过年猪。凉山彝族年猪的喂养大多同牛羊一起赶上山去放，放养的时间也较长。若喂养的过年猪肥大，不仅得到众人赞扬，而且可保祖先“过”个好年，祖先便保佑儿孙幸福。相传：有个孤儿很穷，几年都没有杀猪过年。过年前他做了一个梦，各家祖先回来过年，半路休息时，都兴高采烈地讲述着自家儿孙的年货可能比去年好，而他的母亲则愁眉苦脸。别人说完她才叹息道：“我儿子穷，今年也会空去空回。”儿子梦到这里醒了，他越想越难受，等到天亮，他把家里仅有的一头牛杀来过了年。据说，送年（祭送祖先）后，各家祖先们又在回去的路上休息互相等候，别人的祖先惊奇地看到他母亲赶着一头牛走来，都惊喜地问他母亲赐儿子家什么，他母亲说：“今年我太高兴了，赐予儿子家人丁发展，五谷丰登，六畜兴旺。”第二年，他家生了个儿子，荞麦多得无处装，牛羊一大群。因此，凉山彝族对过年猪及供品非常讲究和重视。除肥大的年猪外，还要准备充足的大米、荞面、燕麦面，以及磨好豆腐，酿好竿竿酒。砍柴火、割蕨基草是家家户户都要准备的。过年前一两个月，各家都上山砍柴火晒在山上，晒干后背回院内堆放好备用。而割蕨基草要在过年前头几天里选择一个吉日上山割，放在院内，忌讳牲畜踩踏。搞好过年的卫生。过年前一天，妇女和姑娘们就开始清洗衣服、炊具，打扫室内外的卫生。衣物和炊具一般要背到河边去洗刷。这一天，到处可见到家庭主妇和姑娘们在河边搓衣、洗碗，热闹非凡。

人的一生有许多对手，可你们知道谁是最难战胜的对手吗？不是学习中的对手，也不是生活上的对手，更不是事业上的对手，而是自己！

我是比较瘦小的一个女生，对体育可以说是漠不关心，可想而知，我的体育成绩常常达不到“优秀”的标准。

“叮铃铃。”当刺耳的***（其实是动听的音乐，但这节是体育课，所以我感觉***变得难听）响起的时候，一阵恐惧涌上了心头——这节体育课要跳“山羊”！一想到要从高大的“山羊”身上跳过去，我就变得六神无主了。

“快排队去操场！”体育委员扯着大嗓门拼命地喊着。我也恍恍惚惚地跟着队伍走向操场。

“男生先跳，女生准备。”当体育老师严肃地高喊时，我松了一口气：还好，不用马上出丑。可是时间似乎故意和我作对，流逝得特别快，一会儿工夫就轮到了女生跳了。我排在最后焦急不安地徘徊着。“嗨！”只见带头跳的“女强人”快速地跑了过去，两脚有力地一蹬，两手一托，只见一个矫健的身姿越过了那只“山羊”。所有人都为她的勇气喝彩。我多么希望那就是我，被喝彩的我！

“下一个，孙孟媛！”到我了。我忐忑不安地走上前去。我学着她们的样子，快速地跑动，可速度就是快不起来，接着脚一蹬，腿上如灌了铅，上不去，手一松，摔了下来。不出所料，我失败了。

此时，我真想放弃。这时老师鼓励我再跳一次。我想：平时我是一个好强的人，我就不信，一个小“山羊”就能难倒我。我鼓足勇气，一次，两次，三次。一次次的失败，一次次地站起来，终于在第N次，我跑，蹬，托，跳，成功完成了一系列的动作，我终于战胜了自己！

泪水，从我的脸上流了下来，这——应该就是喜悦的泪吧！

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泼水迎亲和摔跤婚礼——彝族婚俗

泼水迎亲和摔跤婚礼

——彝族婚俗

每逢快乐的“饥乎火把节”或热闹的街市，彝族小伙子都要将束上心上人送的花要带，去寻找情人一起游玩。彝族小伙子中如果谁束了这样的花腰带，就表明小伙子已经有了心上人了。在红河了两边，姑娘和小伙子认识并产生爱情之后，姑娘就会悄悄地绣一条腰带，上面有花朵、蝴蝶、小鸟等，利用约会的时间，将腰带送给姑娘。小伙子得到腰带后，会回赠姑娘手镯，表示两人真诚相爱。

彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要租肢改泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成“抢走”新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。

有些地方彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。

经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的不容易！但弊判彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。

在彝族的婚礼仪式上，还会经常开展一些竞技活动，以助婚礼气氛，而对阵双方则不用说，肯定是男家和女家。

在云南姚安的彝族，婚礼上有爬油杆比赛。每到婚嫁的日子，男家事先栽好一棵又高又滑的松杆，剥下树皮，并在杆上包几道油纸。比赛时，在新娘到来时，由女方兄弟或表兄弟中选派一人爬油杆，如果女方代表顺利爬上油杆，那男方主婚人要饮酒一杯，作为祝贺；如果女方代表未爬上，则由男方兄弟或表兄弟选派一人来爬，方法和礼节和上面一样。

有的地方的彝族婚礼上，还要举行摔跤比赛。结婚的前一天，男方派到女方的迎亲队伍里，必须有摔跤队。他们到女方吃罢酒席之后，第一项仪式就是摔跤比赛。女家的摔跤手作为主方，先站出来说“请”，男家便随即走出一名摔跤手，比赛就开始了。到全部约定的人数赛完，再由胜方的出两人表演一场。据说，这项活动是为了纪念一个彝族大力士而形成的。

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