河北沧州武术套路比赛视频(河北省青少年武术套路锦标赛)

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本文目录

1. 沧州旅游景点介绍视频 沧州旅游景点介绍视频大全
2. 少林寺是中国武术的发源地吗

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沧州旅游必去的景点

沧州市，简称“沧”，是河北省辖市，地处河北省东南部，东临渤海，北依京津，南接山东，京杭大运河贯穿市区，因东临渤海而得名，意为沧海之州。下面三我为大家提供的沧州旅游必去的景点，希望对大家有所帮助!

1.南大港湿地

南大港湿地是沧州著名的退海河流淤积型滨海湿地，这里风景秀丽，每个季节都有它独特的景色。其中湿地广场有4万平方米，幅员辽阔，非常壮观。

2.吴桥杂技大世界

吴桥杂技大世界位于世界闻名的杂技之乡吴桥县，是一处以表现杂技艺术为主的主题公园。这里汇集了全国各地经典的古典杂技、杂耍艺术，还有众多吴桥当地杂技艺人的表演，来此可以一一观看，叹服于杂技的魅力之中。另外，景区内的建筑古色古香，很有小古镇的感觉，适合漫步拍照。

3.东光铁佛寺

东光铁佛寺位于沧州市东光县县城内，是沧州最著名的佛教寺院，已有千年历史，在沧州当地自古就有“沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨”的说法，很多当地人拜佛祈福都会选择这里。

4.河间府署

河间府署是一座历史悠久的.古代府衙，始建于北宋大观二年，气势雄伟，远近闻名，素有“京南第一府”的美誉。

5.清真北大寺

清真北大寺位于沧州市区东南回族聚居的新华区解放路，这里有着悠久的历史传统和深厚的文化底蕴。北大寺始建于明朝建文末年，即公元1402年，距今已有611年的历史，全寺占地面积8000余平米，建筑面积3500平米，是华北地区面积最大的清真寺之一，也是全国四大清真古寺之一，现为河北省重点文物保护单位。

6.纪晓岚文化园景区

纪晓岚文化园景区由沧州纪晓岚文化旅游开发有限公司投资建设，占地100余亩，是一处以纪晓岚文化为内涵，仿清园林式建筑为载体的文化旅游场所。

按纪晓岚的著作和兴趣爱好及传说逸闻，建有三大殿(文漪阁、敬先堂、奉贤馆)、四合院(宦海书丛馆，九十九研斋、滦如槐姑室、阅微草堂)、钻钱眼、大x袋、春帆湖、联圣廊、纪家枣行等多个旅游景点。

文化园为歼困仿清建筑，进院巨石上刻有原中国书协主席沈鹏题写“一代文宗”。院内堆有假山，筑有殿堂和亭台楼阁，曲径通幽，景色宜人。原生态摘枣园，可供游人采摘，可充分领略原生态的田园风光与劳动情趣。

7.白洋淀千里堤

白洋淀千里堤位于沧州市西北的任丘市，距任丘市区最近处10公里。白洋淀以“华北明珠”著称，总面积366平方公里，为华北地区最大的淡水湖泊，其秀美的自然风光，不同于水天一色的大型湖泊，也有异于山水相映的山区水库。

8.盛泰温泉水世界

盛泰温泉具有亚热带雨林风格占地3800平方米的温泉水世界，作为首家专业化养生会所亮相于沧州黄骅市，带给宾客与众不同的温泉养生健康体验。

室内阳光大棚设有28个温泉池、异形游泳池及地热广场，可同时满足客宾不同的养生健康需求;内设绿植、林荫小道多层次的植物布局创造出一个绿野仙踪的环境空间;透明的玻璃屋顶，阳光从屋顶酒下，享受生活的同时尽显奢华品质。

沧州当地节日

落子

地点：沧州

日期：农历正月十五前后

沧州落子是河北省中部一带具有浓郁地方特色的传统民间舞蹈。它流传于沧州市地区，尤其以沧县、南皮县最为著名，距今已有一百樱神五十多年的历史。

传统的落子，女的脚踩寸跷(又名踩寸子)，手持花扇或小竹板，男的手打霸王鞭。落子的舞蹈特点是，扇花少，舞姿造型多，注重曲线美，讲究韵味儿。扇舞的风格潇洒，板舞的动作幅度大，节奏变化多，非常明快。

落子的传统节目，内容大多是表现旧社会劳动人民的苦难生活，以及爱情故事和人们对自由、幸福、美好生活的憧憬。在冬季农闲时排练，农历正月十五前后演出氏颂念，以表示人们辞旧迎新、庆祝丰收的喜悦心情。

沧州武术节

地点：沧州

日期：每年金秋季节

沧州武术节是全国举办武术节最早，而且经验最丰富，比赛表演项目最多的一个群众性武术节日，在海内外有较高的知名度。在每届武术节开幕的前一天，要举行盛大的武术环城游行。

各单位体育团体组织的彩车上，扮演者手持刀枪剑棍，表演各式武术动作，老拳师们披红戴花，接受节日的祝贺;全城各中小学的武术爱好者组成方阵表演武术套路，街道两旁人山人海，锣鼓喧天，浩浩荡荡的队伍首尾相连，犹如一条彩色缤纷的武术长龙贯穿沧州全城。

中国吴桥国际杂技艺术节

地点：沧州市吴桥县

日期：每两年举办一届，逢单年举行，举办时间一般为该年度10月最后一周或者11月第一周。

中国吴桥国际杂技艺术节是以中外著名的杂技之乡“吴桥”而命名的国际性杂技盛会。它是中国举办历史最长、规模最大的国家级国际性杂技艺术节，是四大国家级国际性文化节庆活动之一。

节间活动主要有国际杂技比赛、传统民间艺术表演、国际马戏论坛、杂技艺术交流、参观杂技之乡、杂技图片展览等。目前已有40多个国家和地区的近400个节目参加了比赛演出

世界各大杂技赛场负责人、杂技强国的著名团体和国际杂技名流都曾亲临赛场观摩。其运作水平、节目质量和国际地位得到了杂技界人士的极高评价，被盛誉为“东方杂技大赛场”，比赛所设的最高奖——金狮奖已成为杂技界最为瞩目的奖项之一。

沧州旅游注意事项

1、沧州昼夜温差大，早晚时段要尤其注意保暖。南北温差大，坝上地区的气温比中南部低10度左右，所以前往北部特别是坝上的朋友应注意携带较厚的衣物。

2、沧州住宿条件较好，设施齐备，但在各个旅游黄金周期间，各处入住率较高，游客在此期间到河北旅游，要在出发前预订房间。

3、沧州的语言以普通话为主，但沧州人说沧州方言。

4、沧州冰雪旅游地区因地形复杂，游客应特别注意安全。一般游客及老弱者以在低山区参观游览为佳，登临中、高山区时应注意防寒、防雪崩、泥石流和冰裂缝。

5、晚上要参加活动的话，您一定要和本地地接联系,紧记不要和您不认识的陌生共同去。

6、住宿不要听信路边野导游和公交车出租车等的介绍,住廉价的没证照的黑宾馆，安全没保障。

求沧州旅游景点大全排名，哪些比较值得去？

沧州旅游景点大全排名：吴桥杂技大世界、东光铁佛寺、河间府署、南大港湿地、清真北大寺、纪晓岚文化园景区、白洋淀千里堤、盛泰温泉水世界等。吴桥杂技大世界、沧州铁狮子比较值得去。

推荐理由：沧州铁狮镇位于河北省东南部的沧州沧县旧州城内，东临渤海，北靠京津，与山东半岛及辽东半岛隔海相望。身长6米，体宽3米，通高5.5米，重约40吨。

铁狮子坐北面南，身披障泥，背负莲盆，前胸及臀部饰束带，鬃作波浪状披垂项上，巨口大张，昂首怒目，四肢叉开，作行走状。解放后铁狮子受到了党和政府的重视与保护，国务院首先把它列为全国第一批重点文物保护单位，并且对它进行修缮。

其气势之阳刚雄伟，造型之生动逼真，堪称我国历史上年代最久远、体积最大、形态最精美的铸造工艺珍品。

距今已有一千多年的历史，它充分的显示出我国古代劳动人民的智慧和艺术才华。

吴桥杂技大世界，是国家4A级旅游景区，吴桥县位于河北省东南部，是一处以表现杂技艺术为主的主题公园。这里汇集了全国各地经典的古典杂技、杂耍艺术，还有众多吴桥当地杂技艺人的表演，来此可以一一观看，叹服于杂技的魅力之中。

杂技大世界的长大约有近1公里，宽三四百米左右，进入后步行游玩即可。另外，景区内的建筑古色古香，很有小古镇的感觉，适合漫步拍照。是我国杂技发祥地之一，被国内外杂技界公认为中国杂技之乡。

1993年，吴桥县政府与香港国旅合资兴建了“吴桥杂技大世界”，把杂技艺术作为一项独有的旅游资源加以开发利用。大世界占地200公顷，集游乐、人文、博物、民俗、杂技培训、比赛交流于一体。

具有神奇、绝妙、新颖、独特的民族文化特色，展现了杂技之乡古老的民间文化风采，成为独树一帜的世界东方杂技旅游胜地。成为目前世界唯一的杂技主题公园和国内最大的民俗表演景区。

沧州的旅游景点介绍

沧州的旅游景点介绍

导语：沧州市，简称“沧”，是河北省辖市，地处河北省东南部，东临渤海，北依京津，南接山东，京杭大运河贯穿市区，因东临渤海而得名，意为沧海之州。下面由我为您整理出的沧州的旅游景点介绍，一起来看看吧。

1、铁佛寺：

普照公园一期工程是修复毁于"十年动乱"的铁佛寺。东光铁佛寺是著名的名胜古迹，素以"沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨"闻名遐迩。据《东光县志》记载，铁佛寺原名"普照寺"，始建于北宋开宝五年(公元973年)至今已有一千多年的历史。因寺内释迦牟尼佛体态硕大而闻名，民国25年(公元1936年)直系军阀吴佩孚曾亲笔题匾为"铁佛寺"。解放后，铁佛寺被列为河北省重点保护文物。随着岁月的流逝，时间的变迁，铁佛寺历尽苍桑。"十年动乱"期间(1966年8月25日)，这些象征悠久历史文化的名胜古迹，遭到了前所未有的破坏。改革开放以来，为弘扬中华民族优秀文化遗产，县政府报请政府批准，重修铁佛寺。于1987年3月22日破土动工，投资500万元，于1989年3月将铁佛寺修茸一新。新建铁佛寺位于旅游区正中央，占地面积7334平方米，包括山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿，为一组古朴典雅雄伟壮观的仿宋古建筑群。山门正中门楣上"铁佛寺"三个刚劲有力的大字是由原全国人大常委会副委员长、中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生亲笔书写。天王殿和大雄宝殿的鎏金匾额，则出自中国末代皇帝的胞弟，爱新觉罗.溥杰之手。铁佛寺内共有佛像33尊，其中大雄宝殿内释迦牟尼佛高8.24米，重48吨，是我国最大的座式铸铁佛像。

2、东光铁佛寺：

铁佛寺位于沧州市东光县，是河北知名的古迹。始建于北魏，原名“普照寺”至今已有一千多年的历史。民国25年，直系军阀吴佩孚曾亲笔题匾为“铁佛寺”，为河北省重点保护文物。

3、献县汉墓群：

献县汉墓群位于沧州献县城东云台山一带。属国家级文物保护单位。

4、吴桥杂技大世界：

“上至九十九，下至刚会走，吴桥耍杂技，人人有一手”。吴桥因此被世人誉为“世界杂技艺术的摇篮”。中国吴桥杂技大世界就是生长在这块沃土上的一朵旅游奇葩。也是中港合资兴建的天下独一无二的民俗杂技文化旅游度假景区。它总占地3000亩。投资2亿元人民币，共设江湖文化城、杂技奇观宫、魔术迷幻宫、滑稽动物园等八大景点，景区建筑非凡，各景点以真人绝技表演为主线，贯穿始终，一步一景，景景神奇。

5、沧州铁狮子：

铁狮子坐落在沧州市东南20公里沧州旧城开元寺前，东关村西0.5公里处。是全国重点文物保护单位。也是我国现存年代最早规模较大的铸铁艺术品之一，具有很大的历史、科学和艺术价值。

6、妈祖庙：

妈祖庙位于黄骅市南排河镇后唐村，相传妈祖在后唐一带与渔人共居，引导渔民出海捕鱼，遇有风浪指引航向，并为当地渔人消灾治病，当地渔民尊称为师傅。师傅仙去后，为纪念其人，也为求得福佑，建有师傅坟。至95年，为恢复传统文化遗产，由后唐村发起集资60万元在师傅坟处建妈祖庙一座，供奉妈祖等六位师傅，其后，每月农历初一，十五，周围渔民都上香膜拜以求福佑，并顺便交流物资，遂形成较大规模的庙会。

7、吴桥杂技民俗风情园：

吴桥杂技民俗风情园坐落在吴桥杂技大世界北部，占地70亩，集娱乐、小吃、参与、休闲等多功能于一体的大型园区。吴桥杂技大世界原来的功能较为单一，游客只能走马观花的游览一遍，缺乏休闲、参与的`场所。为了给游客提供全方位的服务，吴桥县旅游局在杂技大世界的北部辟出70亩地。园内引进了银杏、樱桃、白玉兰、紫玉兰等全国名贵花木20万株。修建了六角亭3座，蘑菇厅多处及40米长廊一处，铺设了10余条卵石路。园中假山周围还安置了先进的音乐喷泉，一到夜间在霓虹灯的照射下，五彩斑斓的喷泉随着音乐的时驰时缓，变化多端。是一个理想的休闲场所。

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少林寺是中国武术的发源地吗

少林寺不是中国武术的发源地。

早在数万年前的原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在“物竞天择，适者生存”的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。在旧石器时代，已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛；而到了新石器时代末期，则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞，甚至还有铜孙宏钺、铜斧等。这些原始生产工具和武器，后来大部分成了武术器械的前身。原始社会末期，部落战争的频繁发生，进一步促进了武术的发展。在部落战争中，远则使用弓箭、投掷器，近则使用棍棒、刀斧、长予，凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。社会的战争实践向人们提出了军事技能的要求。于是人们不断地总结从战争实践中获得的攻防技能和经验。并代代相传。这一时期，出现了最早的武术家——蚩尤，蚩尤此时发明出多种兵器，其中一部分经演化传承至今。进入阶级社会，随着生产力的发展、兵器的改进，武术也进入一个新的发展阶段。

商周时期，由于青铜业的发展，出现了矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等精良兵器，以及运用这些器械的方法，还有了较量武艺高低的比赛。当时的武技多称“手搏”“手格”“股肱”等。据《史记》记载，夏王桀、殷王武乙和纣王都是徒手生擒猛兽的技术能手。

春秋战国时期，诸侯纷争，七强图霸，战争十分频繁。武术的格斗技能在军队和民间得到重视和迅速发展。这时铁器的出现和步骑兵的兴起，使武器的内容更加丰富，不仅质量精良，长短形态多样，武术的技击性进一步突出，同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺已非常普遍并很讲究攻防技巧，拳术打法也出现了进攻、防守、反攻、佯攻等。早在 2000多年前，我国就已有较为成熟的技击理论记载，并提出内外合一、形神兼备的见解。“项庄舞剑，意在沛公”，可以看出，当时的武术已由过去单纯的攻防动作逐步发展成可以单独演练的套路形式。

汉代是武术大发展的时期，在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。东汉史学家班固在《汉书》中记载汉哀帝就是一个“卞戏”迷，说他“雅性不好声色，时览卞射武戏”。汉代还通过“试弃”（拳技的考试）选拔武职人员。汉代拳术除了“防身杀敌”“以立攻守之胜”的实用之术外，还出现了观赏性和健身性的象形舞，如“沐猴舞”“狗斗舞”“醉舞”，还有“六禽戏”“五禽戏”等。这些均可视为早期的象形拳本。这一时期的武术著述也明显增多。仅《汉书·艺文志》就收录《剑道》 38篇，《手博》6篇，这都是论述“攻守之道”的专著。

隋唐时期，武术有了进一步发展。唐朝推行则升册“武举制”，以考试的办法选拔武艺出众人才，这从政策上促进了民间和官方的练武活动。在隋末就以武功闻名于世的少林寺，在唐武德年间（618一 626年），因助李世民铲平隋末割据势力王世充有功，少林寺更加声名大震，官府许其自立营盘、演练僧兵。僧徒一度达 2000余人，练武之风日盛。

两宋时期，内忧外患，战火频仍，广大人民常结社习武以求自保。如“角抵社”“英略社”“弓箭社”都是比较大的民间习武组织。、“十八般武艺”一词也出现于宋代的典籍之中。据宋华岳《翠微北征录》载：“臣闻军器三十有六而弓为称首，武艺一十有八而弓为第一。”此文原意强调弓箭在征战中的重要性，但已反映当时的兵器远不止 18种。宋代武术的发展情况我们可以从几部古代小说中窥见一斑，如《说岳全传》《杨家将》《水浒传》等，都描写了众多武艺高强功夫独到的男将女杰。元代由于民族矛盾比较尖锐，蒙古统治者限制民间习武，不少武术家隐姓埋名，习武组织也转为秘密性的民间组织，使武术发展受到极大的抑制。

明代是我国武术全面大发展的时代。明太祖先元璋主张“武官习礼仪，文人学骑射”。这样，明代不但拳法众多，而且器械套路也更加丰富笑桥多彩，开始有势有法，有拳谱歌诀。由于明代的文武全才之风，使武术家著书立说达到鼎盛，而且图文并茂，保留了珍贵的武学遗产，为后世研究武术提供了重要依据。据统计，重要的专著有戚继光的《纪效新书》、唐顺之的《武编》、何良臣的《阵记》、茅元仪的《武备志》等。

清朝统治时期由于满清贵族为维持自己的统治地位，一度限制练武，所以清代的武术活动不如明代。但由于武术在民间已有广泛群众基础，加之当时存在许多反清复明组织，人民群众习武练功以图推翻满清统治之风反而使各种流派的武术更加纷呈于世。以地区分有南派、北派，以山川分有少林派、武当派，以宗教分有佛家的外功、道家的内功，以门类分有太极门、形意门、八卦门、迷踪门，还有长拳类和短打类。武术流派林立，象征着武术事业的兴旺发达。但也存在各派之间缺乏交流不能相互弥补长短的不足。

民国时期，由于社会的发展，火器的普遍使用，武术的健身作用更为明确，它更主要是以体育运动的形式出现在社会生活之中。新中国成立后，党和政府关心人民健康，重视优秀民族文化遗产的继承和发展，不仅定期举行武术汇报表演，还在高等师范院校及体育学院开设武术专业，并组织专业人员在继承传统拳术的基础上，广收众家之长，整理出简化太极拳、中组长拳、初级长拳以及器械套路。这些措施极大地推动了武术的普及和研究工作，使武术运动得到长足发展。不论城乡，群众性的武术运动都广泛推广。特别是近几年来，武术套路在技术风格上、结构布局上、质量和难度上，都有很大的提高和突破；还出现了集体比赛的项目，这是武术发展史上的新成果。中华武术与中国文化武术与中国哲学:中国古代哲学以《易经》的“阴阳八卦”《老子》的“道”和孔子的、“儒家学说”为核心，形成了自己独特的风格。它具有强烈的社会现实性、博大的系统性、鲜明的主体性。

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